قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاًبَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّايَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِاتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لايَشْقى (123) وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاًوَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِأَعْمى (124) قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيأَعْمى وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً (125) قالَكَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى (126) وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْيُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَ لَعَذابُالْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقى (127)
مع أنّ توبة آدم قد قبلت، إلّا أنّ عملهأدّى إلى عدم استطاعته الرجوع إلى الحالةالأولى، و لذا فإنّ اللّه سبحانه أصدرأمره لآدم و حواء كليهما و كذلك الشيطان أنيهبطوا جميعا من الجنّة: قالَ اهْبِطامِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍعَدُوٌّ.
إلّا أنّي أعلمكم بأنّ طريق النجاة والسعادة مفتوح أمامكم فَإِمَّايَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً