التائبين التي تروى عن الإمام السجّاد عليه السّلام فيالصحيفة السجادية ورد «و أمات قلبي عظيمجنايتي».
و الآيات مورد البحث تأكيد على هذهالحقيقة.
فهل أنّ من يرضى من حياته فقط بأن يعيش غيرعالم بشيء في هذه الدنيا، و يجري دائمامدار العيش الرغيد الرتيب، لا يعبأ بظلامةالمظلوم، و لا يلبّي نداء الحقّ، يفكّر فينفسه فقط، و يعتبر نفسه غريبا حتّى عن أقربالأقرباء، هل يعتبر مثل هذا إنسانا حيّا؟ و هل هي حياة تلك التي تكون حصيلتها كميّةمن الغذاء المصروف، و إبلاء بعض الألبسة،و النوم و الاستيقاظ المكرور؟ و إذا كانتتلك هي الحياة فما هو فرقها عن حياةالحيوان؟ إذا يجب أن نقرّ و نعترف بأنّ وراء هذهالحياة الظاهرية يكمن عقل و حقيقة أكّدعليها القرآن و تحدّث عنها.
الجميل أنّ القرآن يعتبر الموتى الذينكان لموتهم آثار الحياة الإنسانية أحياء،و لكن الأحياء الذين ليس فيهم أي من آثارالحياة الإنسانية فانّهم في منطق القرآنالكريم أموات أذلّاء.