الذين أطاعوا الياس و التزموا بنهجه «1».
ج- (آلياسين) بالألف الممدودة، مركّبة منكلمتي (آل) و (ياسين) و قيل أنّ ياسين هو اسموالد (الياس)، و وفق رواية اخرى فإنّه أحدأسماء نبيّنا الأكرم محمّد صلّى الله عليهوآله وسلّم و بهذا فإنّ كلمة (آل ياسين)تعني عائلة نبي الإسلام أو عائلة ياسينوالد الياس.
الدلائل الواضحة الموجودة في القرآنتؤيّد المعنى الأوّل، و الذي يقول: إنّالمقصود من (الياسين) هو (الياس) لأنّ الآيةالتي تلي هذه الآية المباركة سَلامٌعَلى إِلْياسِينَ بآية تقول: إِنَّهُمِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ و عودةالضمير المفرد على (الياسين) دليل على أنّهشخص واحد لا أكثر، و هو إلياس.
و هناك دليل آخر، هو أنّ الآيات الأربعةالأخيرة التي وردت في نهاية قصّة إلياس،هي نفس الآيات التي وردت في نهاية قصص نوحو إبراهيم و موسى و هارون، و عند ما نضع هذهالآيات الواحدة إلى جنب الاخرى نرى أنّسلام اللّه في تلك الآيات مرسل إلىالأنبياء الذين تتطرّق إليهم الآياتالمباركة، سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِيالْعالَمِينَ- سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ-سَلامٌ عَلى مُوسى وَ هارُونَ.
و طبقا لذلك فإنّ سَلامٌ عَلىإِلْياسِينَ تعني السلام على إلياس.
و النقطة التي ينبغي الالتفات إليها، أنّالكثير من التفاسير أوردت حديثا بسند عنابن عبّاس يصرّح بأنّ المراد من (آل ياسين)هم آل محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم،لأنّ أحد أسماء نبيّنا هو ياسين.
روى الشيخ الصدوق في كتابه (معانيالأخبار) في باب تفسير (آل ياسين) خمسةأحاديث بهذا الشأن، كلّها لا تنتهي من حيثالسند إلى أهل البيت عليهم السّلام
1- المصدر السابق.