امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل جلد 14

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل - جلد 14

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


و قال البعض: إنّه يحيى معمدان المسيح.

و لكن الذي يتناسب و ظاهر آيات القرآنالكريم هو أنّ هذا الاسم اسم أحد أنبياءاللّه غير تلك الأسماء التي وردت فيالقرآن المجيد، و أنّه بعث لهداية قوميعبدون الأصنام، فكذّبه أكثر القوم، عدامجموعة من المؤمنين المخلصين الذينصدّقوه.

و كما أشرنا سابقا فإنّ البعض يعتقد بأنّهبعث إلى بلاد الشام، استنادا إلى اسمالصنم (بعل) الذي كان يعبده القومالموجودون في تلك المنطقة، و هي «بعلبك»التي هي اليوم إحدى مدن لبنان و تقع قربالحدود السورية.

على أيّة حال، فقد وردت قصص مختلفة فيالكتب بشأن هذا النبي، و لأنّها غيرمعتمدة و موثوقة فقد صرف النظر عنها «1».

2- من هم إل ياسين؟

المفسّرون و المؤرخون أبدوا وجهات نظرمختلفة بشأن (الياسين) منها:

أ- ذهب البعض إلى أنّ إلياس و الياسين همالغتان، كما هو شائع بالنسبة ل (ميكال) و(ميكائيل) إذ أنّهما لغتان في اسم واحدلأحد الملائكة، و ل (سيناء) و (سينين) حيثتطلقان على مساحة من الأرض تقع بين مصر وفلسطين، و (إلياس) و (الياسين) هي أيضالغتان في اسم واحد لهذا النّبي الكبير «2».

ب- البعض الآخر يعتبرها جمعا، و بهذاالشكل (إلياس) أضيفت إليها (ياء) فأصبحت(الياسي)، و بعد ذلك جمعت بإضافة الياء والنون إليها فأصبحت (الياسين) و بعدتخفيفها غدت (الياسين)، و طبقا لهذا يفهممنها أنّها تخصّ كلّ‏

1- تفسير (مجمع البيان) و تفسير (الميزان) و(روح البيان) و (فخر الرازي) و (في ظلال) و(أعلام القرآن).

2- البيان في غريب إعراب القرآن، المجلّد2، صفحة 308.

/ 618