فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوافَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذاأَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَفَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءًحَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَهاذلِكَ وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَمِنْهُمْ وَ لكِنْ لِيَبْلُوَابَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَ الَّذِينَقُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْيُضِلَّ أَعْمالَهُمْ (4) سَيَهْدِيهِمْوَ يُصْلِحُ بالَهُمْ (5) وَ يُدْخِلُهُمُالْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ (6)
كما قلنا سائقا، فإنّ الآيات السابقةكانت مقدمة لتهيئة المسلمين من أجل إصدارأمر حربي مهم ذكر في الآيات مورد البحث،فتقول الآية: فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَكَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ «1».
1- «ضرب» مصدر مفعول مطلق لفعل مقدر، والتقدير: اضربوا ضرب الرقاب، كما صرّحتالآية (12) من سورة الأنفال بذلك إذ قالت:فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ.