امثل فی تفسیر کتاب الله المنزل

ناصر مکارم شیرازی

جلد 19 -صفحه : 474/ 221
نمايش فراداده

قال: إنّ سورة (هل أتي) مدنيّة «1».

5- و نقل هذا المضمون أيضا بطرق مختلفة عنابن عباس في (الدرر المنثور) «2».

6- نقل الزمخشري في (تفسير الكشاف) ما هومشهور في سبب نزول آيات صدر السورة و قال:هي في نذر علي و زوجته و ولديه عليهمالسّلام «3».

7- و نقل كذلك جمع كثير من كبار علماء أهلالسنة في أنّ سبب نزول الآيات الواردة فيصدر السورة إِنَّ الْأَبْرارَ ... قد نزلتفي حق عليّ و فاطمة الزهراء و الحسن والحسين عليهم السّلام و هي شهادة علىمدنيّة السورة (لأن ولادة الحسن و الحسينعليهما السّلام كانت في المدينة) كالواحديفي (أسباب المنزل) و البغوي في (معالمالتنزيل) و سبط بن الجوزي في (التذكرة) والگنجي الشافعي في (كفاية الطالب) و جمعآخر «4».

و هذه المسألة مشهورة بكثرة لغاية أن(محمد بن إدريس الشافعي) و هو أحد الأئمةالأربعة لأهل السنة يقول في شعره:

  • إلام، إلام و حتى متى؟ أعاتب في حبّ هذاالفتى!

  • أعاتب في حبّ هذاالفتى! أعاتب في حبّ هذاالفتى!

«5» و هناك أدلّة كثيرة في هذا الإطار وسنبيّن قسما منها عند توضيح سبب نزولالآية: إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ ....

و مع ذلك كله فإنّ البعض يصرّ بعصبية علىأنّ السورة مكية، و ينكرون ما قيل منالرّوايات التي وردت في حق السورة ونزولها في المدينة و إنكار نزولها

1- تفسير الميزان، ج 20، ص 221.

2- المصدر السابق.

3- الكشاف، ج 4، ص 670.

4- إحقاق الحق، ج 3، ص 157- 170 (مع ذكر أسماء وصفحات كتبهم).

5- المصدر السابق.