اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوى نزلا بما كانوا يعملون
اما كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند، باغهاى بهشت جاويدان از آن آنها خواهد بود، اين وسيله پذيرايى (خداوند) از آنهاست به پاداش آنچه انجام مىدادند. (19)
For those who believe and do righteous deeds are Gardens as hospitable homes, for their (good) deeds.
(19) (اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوايعملون ): (اما كسانيكه ايمان آورده و كارهاي شايسته نمودند برايشان به پاداش اعمال صالح منزلگاه پر نعمت در بهشت ابدي خواهد بود)(مأوا) يعني منزل و مسكن و (نزل ) يعني وسيله پذيرايي از مهمان و يا هر عطيه وبخششي .معناي آيه واضح است و در آن پاداش مؤمناني كه اعمال شايسته داشته اند بيان شده .
ا ما كسا ني كه ا يمان آ و ر د ند و عمل كر د به ا عما ل صا لحات پس بر اي آن ها ا ست بهشت ها ئي كه جاي گير مي شو ند د ر آن ها و نز و ل پيد ا مي كنند د ر آن ها بو ا سطه آن چه بو د ند عمل مي كر د ند. ا ما ا لذ ين آ منو ا مكر ر گفته شده كه تحقق ا يمان منو ط به چها ر ا مر ا ست:1- يقين قطعي به تمام ا صو ل د ين و ا مو ر ضر و ري د يني كه شك و ظن و و هم كا في نيست و با منكر د ر يك عرض ا ست از ا يمان بير ون ا ست.2- ا عتقا د و د لبستگي و د ر بند بو دن به جميع عقا ئد حقه.3- ا قر ا ر و ا عتر اف قلبا و لسا نا كه كفر جحو دي نبا شد.4- تسليم وز ير با ر د يا نت ر فتن. و عملو ا ا لصا لحات مر ا د جميع ا عما ل صا لحه نيستز ير ا ممكن نيست و نيز مر ا د ا ين نيست كه تمام ا عما ل آن صا لحه با شد حتي فعل مباح و مكر وه هم از ا و سر نز ند بلكه ا ين كه ا عما ل صا لحه د ا شته با شد كه صدق كند كه عمل صا لحات كر ده. فلهم جنات ا لما وي جنات ا لهي بسيا ر ا ست: جنه ا لفر د وس, جنت ا لخلد, جنت ا لعدن, جنت ا لما وي و غير ا ين ها كه از تمام آن ها سهم د ا ر د و به هر كس كه كمتر از همه ا هل بهشت د ا ده شو د به قد ر مد بصر سعت د ر ا و ا ست و ا گر بخو ا هد تمام ا هل بهشت ر ا ضيا فت كند و سا ئل پذ ير ا ئي آن ها ر ا د ا ر د. نز لا بما كا نو ا يعملون هر چه عملش بيشتر و ا يما نش قوي تر با شد قا بليت تفضلشز يا د تر و مو ر د عنا يات ا لهي و ا ر تفاع د ر جات و قرب به مقام ر بو بيز يا د تر پيد ا مي كند.