ولئن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفره من الله ورحمه خير مما يجمعون
And if ye are slain, or die, in the way of God, forgiveness and mercy from God are far better than all they could amass.
(157)(ولئن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفره من الله و رحمه خير ممايجمعون ):(و اگر در راه خدا كشته شويد يا بميريد،همانا آمرزش خداوند ورحمت او بهتر از همه چيزهايي است كه در زندگي دنيا مي توانيد براي خودفراهم كنيد)،قتل را جلوتر از موت ذكر كرد،چون كشته شدن در راه خدا نزديكتراست به مغفرت خدا تا مردن و مراد از (ما يجمعون )مال و ملحقات آن است كه مهم ترين هدف در زندگي دنياست .
و هر آ ينه ا گر كشته شد يد د ر ر اه ا لهي و تر و يج د ين يا آ نكه د ر مسا فرت بر اي جها د ا جل شما ر سيد هر آ ينه ا ين قتل و موت مو رث آ مرزش و گذ شت از گنا هان شما ا ست و مو جب نيل بمثو بات و ر حمت ا لهي ا ست و ا ين مغفرت و ر حمت بر اي شما بهتر ا ست از آ نچه گر د ميكنند ازز خا رف د نيوي و با هز ا ر ان حسرت ميگذ ا ر ند و مير و ند. و لئن قتلتم فى سبيل ا لله ا گر چه د ر مو ر د مجا هد ين و ا ر د شده لكن مو ر د مخصص نيست و شا مل قتل د ر ر اه د ين ميشو د و لو مثل قتل ميثم تما ر كه بر اي د و ستي علي كشته شد يا ر شيد حجري يا شهيد ا و ل و ثا ني و ثا لث يا بر اي د فع شر ا عد اء و ا مثا ل ا ينها و لو ا حكام ظا هر يه شهيد بر آ نها جا ري نشو د. ا و متم ا ين هم د ر مو ر د مجا هد ين ا ست لكن شا مل ميشو د هر مسا فر تي بر اي د ين با شد مثل مسا فرت بر اي تحصيل علوم د ينيه يا بر اي حج ياز يا رت و ا مثا ل ا ينها چنا نچه ميفر ما يد و من يخرج من بيته مها جر ا ا لي ا لله و ر سو له ثم يد ر كه ا لموت فقد و قع ا جره علي ا لله و كان ا لله غفو ر ا ر حيما نساء آ يه100 . لمغفره من ا لله و ر حمت د و چيز ا ست كه منتهاي آ ما ل ا نسان مؤ من ا ست يكي نجات از عذ اب ا لهي كه د ر ا ثر مغفرت ازذ نوب و خطا يا ا ست و د يگر نيل بجنت و مثو بات ا لهي كه د ر ا ثر مشمو ليت ر حمت ا ست و ا لبته ا ين د و چيز طرف نسبت و قا بل مقا يسه با ا ين د نياي د ني فا نيز ا ئل كه هر نو شي مقر ون بهز ا ر نيش و هر نعمتي محفوف بهز ا ر بلاء ا ست لذ ا ميفر ما يد خير مما يجمعون از ما ل و منا ل و جاه و مقام كه هيچ ثبات و بقاء ند ا ر د و هر ر وز بنام كسي ا ست و تمام آن عا ر يتي ا ست حتي حيوه آن.