يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لخوانهم ذا ضربوا في الارض او كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسره في قلوبهم والله يحيـي ويميت والله بما تعملون بصير
ترجمه فارسي
ترجمه انگليسي / English Translation
O ye who believe! Be not like the Unbelievers, who say of their brethren, when they are travelling through the Earth or engaged in fighting: "If they had stayed with us, they would not have died, or been slain." This that God may make it a cause of sighs and regrets in their hearts. It is God that gives Life and Death, and God sees well all that ye do.
تفسير 1
(156)(يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفرواو قالوا لاخوانهم اذاضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسره في قلوبهم ):(اي كساني كه ايمان آورده ايد شما مانند كافران نباشيد كه به برادرانشان گفتند:اگر خويشان و برادران ما به سفر نمي رفتند يا به جنگ حاضرنمي شدند،نمي مردند و كشته نمي شدند، اين اباطيل را خداوند حسرت دلهاي آنان قرارمي دهد)مراد از(الذين كفروا) خود كفارند نه منافقان و (ضرب في الارض )كنايه از مسافرت است و (غزي )جمع غازي به معناي جنگجو مي باشد ودر جمله (ماماتوا و ما قتلوا)بياني است ناشي از جهل ، چون دوري شخصي ازخانواده و بستگانش و شركت در جنگ نه او را مي ميراند و نه زنده مي كند،بلكه احياء و اماته از شئون خداوند متعال است ،اما در اين جمله (موت )مقدم بر(قتل )آمده تا (نشر ولف ) در كلام رعايت شود و چون در جمله اول هم ابتدامسافرت آمده كه معمولا مرگ در آن طبيعي است و بعد جنگ آمده كه معمولامرگ در آن به كشته شدن است و شايد هم چون موت امري طبيعي و عادي است مقدم بر كشته شدن آمده و اين سخن آنان به عذاب قلبي و نقمت منجر مي شودكه مقدمه عذاب است ، (والله يحيي و يميت و الله بما تعملون بصير):(و خداست كه زنده مي كند و مي ميراند و خدا به آنچه مي كنيد آگاه و بيناست )،پس دوري يانزديكي به خويشان نه باعث مرگ است و نه باعث نجات ، چون اين امور تنها به يد قدرت الهي وابسته است ، پس از خدا بترسيد و مانند كفار نباشيد،چون خدانسبت به اعمال شما آگاه است .
تفسير 2
اي كسا نيكه ا يمان آ و ر د يد شما نبا شيد مثل كسا نيكه كا فر شد ند كه بگو يند د ر حق بر ا د ر ان خو د كه د ر مسا فرت مر د ند يا د ر جنگ كشته شد ند كه ا گر مسا فرت نكر ده بو د نمي مر د و ا گر جنگ نر فته بو د كشته نمي شد و ا ين تو هم ا ينها ر ا خد ا و ند قر ا ر د ا ده كه مو جب حسرت آ نها با شد و حا ل آ نكه ا ين تو هم فا سد ا ستز ير ا هر كه مقد ر شده بمير د يا كشته شو د خو ا هي نخو ا هي خو ا هد مر د خد ا ميمير ا ند وز نده ميكند و خد ا ب آ نچه عمل ميكنيد بينا ا ست. مسئلت آ نچه از بعض آ يات و ا خبا ر بسيا ري ا ستفا ده ميشو د آ جا ل مر دم د و قسم ا ست: ا جل حتمي كه قا بل تخلف نيست فاذ ا جاء ا جلهم لا يستا خر ون سا عت و لا يستقد مون ا عر اف آ يه34- نحل آ يه61. و ا جل معلق كه مر بو ط بشر طي ا ست مثلا ا گر صله ر حم كر د طو ل عمر پيد ا ميكند, ا گر قطع ر حم كر د كو تاه ميشو د و ا مثا ل ا ينها, و شا هد بر ا ين مطلب آ يه %ٍ و ع?+ه ام ا لكتاب ر عد آ يه49. بنا بر ا ين جاي ا ين تو هم هست كه گفته شو د ا گر فلا ني مسا فرت نكر ده بو د نمي مر د يا د ر جنگ نر فته بو د كشته نمي شد, لكن ا ين تو هم فا سد ا ست و ا ين ا مو ر تغيير قضاء و قد ر ا لهي ر ا نميد هد حتي د ر ا حل معلقي قضاء بر ا ين جا ري شده كه ا ين مسا فرت كند و د ر سفر بمير د و آن د ر ميد ان جنگ بر و د و كشته شو د يكي صله ر حم كند و طو ل عمر د ا شته با شد يا قطع ر حم كند و عمرش كو تاه با شد و بتمام جز ئيات و چه مي شو د و چه با يد بشو د عا لم خبير بصير ا ست خد ا و ند و هيچگو نه تخصيصي به اذ ا جاء ا جلهم نخو ر ده. يا ا يها ا لذ ين آ منو ا شما كه ا يمان د ا ر يد كه هر چه د ر عا لم و ا قع ميشو د د ر تحت قد رت و ا ر ا ده حق ا ست و منو ط بمشيت لا ر ا د لفض آ ئه و لا معقب لحكمه ا گر تيغ عا لم بجنبدز جا نبر د ر گي تا نخو ا هد خد ا لا تكو نو ا كا لذ ين كفر و ا كه گمان مي كنند كه كا ر ها د ر تحت ا ختيا ر خو د آ نها ا ست ا گر بخو ا هند مي شو د و ا گر نه, نه. و قا لو ا لا خو ا نهم همكيشان خو د از كفا ر اذ ا ضر بو ا فى ا لا رض مسا فرت بر اي تجا رت يا مقا صد د يگر د ر ر ويز مين ا عم از مسا فرت بري يا بحري. ا و كا نو ا غزي جمع غازي ا ست مثل طلب جمع طا لب يعني جنگ و مقا تله و د ر مسا فرت مر د ند يا د ر جنگ كشته شد ند. لو كا نو ا عند نا كه ا گر مسا فرت نكر ده بو د ند يا د ر جنگ نر فته بو د ند ما ما تو ا د ر مسا فرت و ما قتلو ا د ر جنگ و محا ر به, و ا ين عقيده فا سده يك نوع عذ ا بي ا ست كه خد ا و ند متو جه آ نها كر ده. ليجعل ا للهذ لك حسره فى قلو بهم كه مو جب حسرت و تا سف آ نها با شد كه اي كاش ر فيقم سفر نر فته بو د يا د ر جنگ نر فته تا كشته نشده بو د و غا فل از ا ينكه ا ين ما تكو نو ا يد ر ككم ا لموت و لو كنتم فى بر وج مشيده نساء آ يه78. و ا لله يحيي و يميت ا حياء و ا ما ته مثل خلق و رزق و غناء و فقر و عزت وذ لت, صحت, مرض همه از جا نب حق ا ست و تحت ا ر ا ده و مشيت ا و ا ست. و ا لله بما تعملون بصير ا عما ل شما كلا مشهو د و معلوم با ري تعا لي ا ست.
لطفا منتظر باشید ...
