البته آنچه تحقيقات شما در غنا و كمال مي بخشد, پس از اطمينان محققانه به "اصالت مقبره" و نسبت آن به صاحب قبر, بررسي زندگي و شناخت اصلي ترين حوادث زمان حيات,علت مهاجرت به قم و نقش و تاثير احتمالي آنها در "تاريخ شيعه" و "تاريخ قم" خواهد بود.
پيشنهاد مشخص اين بنده براي تحقق اين امر مهم در درجه اول استفاده از تحقيق و بررسي ها و نظريات "مرحوم آيت الله نجفي مرعشي قدس سره " در اين موارد, سپس ديگر محديثين و رجال شناسان برجسته و در مرحله بعد مورخين و اهل تتبع و دقت است كه اگر وارد ميدان پژوهش شويد خواهيد ديد بحمد الله كم هم نبوده اند.
چنانچه خواستيد "دائرة تحقيق" را در اين مورد اندكي گسترده تر سازيد از "امامزادگان" و بزرگان مدفون در روستاهاي "اطراف قم" شروع كنيد و بخصوص "دره جاست" را كه قرنها پناهگاه "ذراري پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم" بوده است فراموش نكنيد, البته دره هاي ديگر كوهستان "كركس" نيز غالباً داراي سابقه تاريخي چشمگير در گرايش به تشيع است بخصوص دره اي كه از "وسپ عليا" آغاز و "فردو" و "بيدهند" و "كرمجگان" و "وريج" و "صرم" را در برمي گيرد. اصولاً در چهارجهت "شرق و غرب و جنوب و شمال" شهر قم در روستاها و آبادي هاي اطراف, مقابر امامزاده هاي قابل بررسي وتحقيق وجود دارد.
پس از بررسي و تحقيق در مورد "امامزادگان قم" بجا و سزاوار است كه زندگي علماء بزرگي را كه در طي قرون متمادي در حركت تاريخي "تشيع" رد شهر قم نقش و تاثير داشته اند مورد تحقيق و بررسي قرار دهيد, بخصوص بزرگاني كه در دوره آغازين تشكيل "حوزه علميه" مقارن آغاز "غيبت كبري" در قم از "صحابه و محدثين" مي زيسته اند (كه قبور برخي از آنان در قبرستان قديم قم يعني شيخان و اطراف آن قرار دارد) همچنين متقدمين از علماي شيعه را همواره در برنامه پژوهش مقدم بداريد.
سزاوار است در پايان اين مبحث كه دربارة ضرورت تحقيق در مورد "امامزادگان قم" بوده به يك مورد خاص كه چنانچه نسبت مزار او صحيح باشد همچون "گوهري ناشناخته" مورد غفلت قرار گرفته است, مختصر سخني داشته باشيم.