تحقيق دربارة "امامزادگان قم"
از موضوعاتي كه مي تواند تحقيقات شما را درباره نقش تاريخي "قم" و هجرت "حضرت فاطمه معصومه عليها السلام" بارآورتر و كاملتر نمايد,بررسي زندگي وچگونگي هجرت و سكونت و نهايتاً ارتحال "امامزادگان مدفون" در شهر قم است.نقل شده است كه بيش از "چهارصد" مزار و مرقد امامزاده در قم وجود داشته است! البته اين عدد اغراق آميز بنظر مي رسد و گمان مي كنم مقابر "علماي بزرگ" بخصوص "سادات" از علماء در اين عدد ظاهراً غلوآميز مندرج شده باشد, يا حتي احتمال دارد كساني كه در گذشته استقصا نموده و "عدد بيش از چهارصد" را بدست آورده اند, مراقد و مقابر برخي از "رجال و شخصيت" هاي مدفون در قم را ,از سر بي اطلاعي از "شخصيت صاحب مقبره" يا به جهت بزرگ نمائي و غلو در مورد مقابر موجود در "قم" به هر هدف و انگيزه اي كه داشته اند ضمن محاسبه و شمارش خود آورده و اين تعداد غير عادي را ذكر كرده باشند.زيرا همه مي دانيم كه بسياري از شخصيت ها و رجال و بزرگان جهت بهره مندي از شفاعت "حضرت فاطمه معصومه عليها السلام" يا به علت اطلاع از رواياتي كه دربارة امتيازات دفن شدن در خاك قم آمده است, وصيت كرده اند كه در قم مدفون شوند كه بخش قابل توجهي از رجال سياسي و حكومتي و گروهي از شاهزادگان حتي برخي از پادشاهان در قديم براي "دفن در قم" وصيت داشته اند و بسياري از آنها پس از مرگ به قم منتقل شده, در اين شهر به خاك سپرده شده اند و روشن است كه بر سر مزار بزرگان از اين طبقه نيز به خاطر "متول و موقعيت اجتماعي" كه داشته اند مرقدها و ابنيه اي بنا شده,حال چنان كه انساني ساده انديش با اين گونه "مراقد" كه برخي نسبتاً با شكوه نيز بوده اند روبرو شود, ممكن است آنها را با مزار امامزادگان اشتباه بگيرد!بهر صورت آنچه قطعي است وجود مقبره ها و مزارات گروه قابل توجهي از امامزادگان و ذراري "رسول اكرم صلوت الله عليه" در شهر قم و پيرامون آن است كه در دورانهاي تاريخي مختلف بدين ديار مهاجرت نموده اند.