تأملي در جنبش "توابين" - همایش تجلی کوثر در تحلیل از شخصیت حضرت فاطمه معصومه (س) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

همایش تجلی کوثر در تحلیل از شخصیت حضرت فاطمه معصومه (س) - نسخه متنی

مؤسسه کوثر ولایت

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تأملي در جنبش "توابين"

بهترين و صالحترين و صادقترين اين حركات، جنبش "توابين" است كه حركتي است دقيقاً احساسي و انفعالي كه از يكسو عكس العمل كوتاهي ها با لااقل نشناختن قدر فرصت مهم قيام ابا عبدالله الحسين عليه السلام است ، و از سوي ديگر همه تاريخ و تكليف ار در "خشم بر خويشتن خويش" و نوعي "خودكشي با انگيزه مذهبي" مي داند، و "توبه" خود را فقط به "خود را در معرض مرگ قرار دادن" مي انگارد و در اين مورد به حدي افراطي است كه حتي به توجه به واقعيات و طرح استراتژي جنگي و تدابير مؤثر نظامي نيز نمي انديشد! و به گمان ساده انديشان خود صرفاً قصدش "پاك شدن" است آنهم با "قتل نفس خود" و "تفسير برأي قرآن مجيد!!"

اين حركت سياسي كه در جايگاه خود به دليل صادقانه بودن بسيار داراي احترام نيز هست و از جنبش ها و شورش هاي سياسي معاصر خود، به جهات گوناگون ممتاز است چنانچه حقيقتاً حركتي شيعي و مكتبي است و مكتب اهل بيت را به درستي مي شناسد در مرحله اول بايست به طور جدي و با تمام وجود پس از حادثه عاشورا در جستجوي "امام معصوم" سپس "تسليم كامل" خود به "ولي حق" باشد، و چنانچه بخواهد وارد ميدان "مبارزه" و نهايتاً "مقاتله" شود، بدون ترديد بايست "شخص معصوم" يا لااقل "نائب و نماينده امام معصوم" رهبري آن را در دست داشته باشد.

چنانچه بخواهيم ژرفكاوانه با مسائل تاريخي روبر شده آنها را بر اساس "مكتب تشيع" تحليل كنيم آيا در موارد فوق كه با دقت در آنها مي توان دهها "سئوال بي جواب" رد مورد حركت دقيقاً صادقانه توابين مطرح نمود، چه خواهيم كرد و چه خواهيم گفت؟!

درست است كه تحقيق دقيق در ماهيت "جنبش توابين" امروزه چندان ساده و سهل نيست ليكن به صراحت مي گويم كه چنانچه پرسش هاي بي پاسخ فوق جوابي شايسته نيابند، نبايست به صرف "ممدوح بودن" و در مجموع شيعه بودن و نيك نهادي وحتي "نيت صادقانه بنيانگذاران" اين جنبش خونين " همه ابعاد قابل تأمل و همه خصوصيات قابل بررسي در مورد آنها را ناديده گرفت.

چه بخواهيم چه نخواهيم، چه بپسنديم و چه نپسنديم، "شيعه و مكتب تشيع" براي خود اصولي دارد كه بايست تاريخ دقيقاً بر اساس همين اصول در اين مكتب فكري نقد و بررسي و تحليل شود و در رأس همه اصول مكتبي، در تحليل تاريخ، "ولايت و ولايت پذيري" قرار دارد و اين بنده تا حال هيچ سند تاريخي ار كه دلالت بر ارتباط مستقيم (يا حتي غير مستقيم) جنبش توابين با امام زمان خودشان "امام سجاد عليه السلام " را در برداشته باشد، نديده است و بسيار خرسند مي شوم، اگر اهل اطلاع چنين سندي را ديده باشند اين بنده را مطلع گردانند تا انديشه خود را در اين مورد حساس بازسازي و تكميل نموده و براي هميشه سپاسگزار شوم.

/ 114