سزاوار است پس از اين معرفي مختصر از "جناب علي بن جعفر عليه السلام " به رويدادها و حوادثي كه منجر به "اقامت و رحلت" ايشان در "قم" شده است بپردازيم.از مرحوم حاج سيد محمد برهاني كه پژوهشگري توانا بود شنيدم كه "مسعودي" مورخ مشهور شيعه در "مروج الذهب" مي نويسد: زماني كه امام رضا عليه السلام به خراسان آمدند, گروه وسيعي از "سادات علوي" كه "شيخ" و بزرگ آنان "علي بن جعفر عليه السلام " بود به جهت كمك و امداد امام عليه السلام به سوي ايران آمدند, از منطقه مركزي ايران گذر نموده به شهر ري رسيدند, در آنجا عمال بني عباس جلو آنها را گرفته آنان را از ادامه حركت بازداشتند. آنها نيز بناچار بازگشته به سمت "قم" كه مردم آن "شيعه" و از ياوران "اهل بيت" بودند حركت نموده نهايتاً "شهر قم" را به عنوان پايگاه اصلي سفر خود انتخاب نمودند و در "قم" مجلس شور و مصلحتي تشكيل داده، تكليف خود را بررسي نمودند كه چگونه و به چه اقدامي مي بايست امام خود را ياري نمايند, وظيفه آنها چيست؟ چه راهي براي خدمت به امام زمان خود, در اين شرائط سخت بايست برگزينند؟نتيجةشور و مشورت اين شد كه "جناب علي بن جعفر" كه پيرمردي كهنسال بودند و مسافرت طولاني ايشان را به سختي انداخته بود در "شهر قم" بمانند و بقية علويون به سمت جنوب و منطقه فارس و شهر شيراز كه از دسترس خشم "عباسيان" به دور و مردم منطقه نيز غالباً "محب اهل بيت" بوده اند حركت نمايند,علويون به سوي فارس حركت كردند و چون به "شيراز" رسيدند, خبر شهادت امام علي بن موسي الرضا به آنان رسيد!وضع آشفته شده بود, فرماندار نظامي شيراز "قتلغ" كه از عاملان ترك "بني عباس" بود مامور سركوب سادات و "علويون" شد و او همةآنان را "قتل عام" نمود.در اين مورد جداً تحقيق كنيد زيرا نفس اين حادثه دردناك كه كيفيت شهادت "احمد بن موسي عليه السلام" و همراهان آن بزرگوار در "شيراز" را مطرح مي نمايد به خودي خود بسيار قابل تامل و مهم است بخصوص بررسي اين سند با ارزش تاريخي مي تواند درباره تحقيق درمورد اصالت مزار "جناب علي بن جعفر" در قم نيز بسيار مفيد و مؤثر باشد زيرا كه بنام ايشان در حال حاضر "سه مزار" در جهان اسلام وجود دارد. و قدم اول تحقيق و پژوهش در مورد اثبات اصالت مزار آن بزرگوار در قم است.