صفحه ى 106

پيامبران و صدّيقان و شهداست، منطقه اى كه از نظر خوبى، به خيال كسى خطور نكرده است. «1»

مقايسه ى اهل نفاق با اهل ايمان

(آيات 67 و 68 با 71 و 72)

1- اهل نفاق، «بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ»، امّا اهل ايمان «بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ»

2- اهل نفاق، «يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ»، امّا اهل ايمان «يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ»

3- اهل نفاق، «نَسُوا اللَّهَ»، امّا اهل ايمان «يُقِيمُونَ الصَّلاةَ»

4- اهل نفاق، «يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ»، امّا اهل ايمان «يُؤْتُونَ الزَّكاةَ»

5- اهل نفاق، «الْفاسِقُونَ»، امّا اهل ايمان «يُطِيعُونَ اللَّهَ»

6- خداوند به اهل نفاق، «نارِ جَهَنَّمَ» وعده داده، امّا به اهل ايمان «جَنَّاتٍ»، «مَساكِنَ»

7- براى اهل نفاق، «لَعَنَهُمُ اللَّهُ»، امّا براى اهل ايمان «رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ»

8- براى اهل نفاق، «عَذابٌ مُقِيمٌ»، امّا براى اهل ايمان «الْفَوْزُ الْعَظِيمُ»

پيام ها:

1- زن و مرد، در برخوردارى از پاداش الهى، برابرند «وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ»

2- بزرگ ترين امتياز بهشت، خلود در آن و جاودانگى نعمت هاى آن است.

«خالِدِينَ فِيها»

3- زندگى آخرت تنها معنوى نيست، بلكه مادّى و جسمانى است. «جَنَّاتٍ»، «مَساكِنَ طَيِّبَةً»

4- مساكن خوب، وقتى ارزشمند است كه در منطقه ى خوب باشد. «مَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ»

5- از تمايلات طبيعى انسان به آب، سرسبزى، باغ، بوستان و منزل، در جهت گرايش به معنويت استفاده كنيم. «وَعَدَ اللَّهُ»... «جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ...»

(1). تفسير كنز الدقائق.