هنگامى كه خبرى (و شايعه اى) از ايمنى يا ترس (پيروزى يا شكست) به آنان (منافقان) برسد، آن را فاش ساخته و پخش مى كنند، در حالى كه اگر آن را (پيش از نشر) به پيامبر و اولياى امور خود ارجاع دهند، قطعاً آنان كه اهل درك و فهم و استنباطند، حقيقت آن را در مى يابن د. و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود، به جز اندكى، پيروى از شيطان مى كرديد.
نشر و پخش اخبار محرمانه و شايعات هميشه به مسلمانان ضربه زده است. نشر اخبار سرى معمولاً از روى سادگى، انتقام، ضربه زدن، آلت دست شدن، طمع مادّى، خودنمايى و اظهار اطلاعات صورت مى گيرد. اسلام به خاطر جامعيّتى كه دارد، به اين مسأله پرداخته و در اين آيه از ا فشاى رازهاى نظامى نكوهش مى كند و نقل اخبار پيروزى يا شكست را پيش از عرضه به پيشوايان، عامل غرور نابجا يا وحشت بى مورد از دشمن مى داند. و اگر هشدارها و عنايت هاى الهى نبود، مسلمانان بيشتر در اين مسير شيطانى (افشاى سر) قرار مى گرفتند.
امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه اسرار ما را فاش كند، همانند كسى است كه به روى ما شمشير كشيده باشد. (334)
امام باقرعليه السلام مى فرمايد: مراد از اهل استنباط در آيه، ائمّه معصومين هستند. (335)
1- رازدارى و حفظ اخبار امنيّتى وظيفه مسلمانان است و افشاى اسرار آنها حرام است. اذا جاءهم امر... اذاعوا به
2- پخش شايعات، از حربه هاى منافقان است. اذاعوا (با توجّه با آيات قبل)
3- اخبار جبهه و اسرار نظامى بايد به يك نقطه برسد و پس از ارزيابى و تشخيص به اندازه ى مصلحت منتشر گردد. ردّوه الى الرسول
4- عوام و عموم مردم، بايد به اهل استنباط رجوع كنند. ردوه الى الرسول...
5 - اولى الامر بايد از ميان خودِ مؤمنين باشد. اولى الامر منهم
6- مسلمانان بايد داراى حكومت و تشكيلات و رهبرى باشند. اولى الامر صاحب دولت و حكومت و قدرت است. الى اولى الامر منهم
7- مسائل نظامى، سياسى و امنيّتى بايد تحت يك مديريّت داراى اجتهاد و استنباط باشد. لعلمه الّذين يستنبطونه
8 - كنترل و هدايت اخبار امنيّتى و اسرار اجتماعى، ايجاد تشكيلات خبرى براى جمع آورى و ارزيابى خبرهاى سرنوشت ساز و عرضه آن به مردم از شئون رهبرى است. لعلمه الّذين يستنبطونه
9- بين ولايت و فقاهت رابطه ى تنگاتنگ است. اولوالامر بايد اهل استنباط باشند. اولى الامر... يستنبطونه
10- استنباء تنها مخصوص احكام فقهى نيست. امر من الامن او الخوف... يستنبطونه
11- خنثى سازى توطئه از راه قراردادن مراجع صلاحيّت دار در جريان اخبار و بررسى آنها، مصداق فضل ورحمت الهى است. ردّوه الى الرسول... فضل اللّه
12- تعيين رسول اللّه و اولوالامر بعنوان مرجع مردم، و رهانيدن مردم از پيروى شيطان بزرگ ترين فضل و رحمت خدا است. و لولا فضل اللَّه عليكم و رحمته...
13- مركزيّت صحيح مانع انحراف است و جامعه ى بى رهبر در دام شيطان مى افتد. لولا فضل اللّه لاتّبعتم
14- انتشار اخبار نظامى و عدم مراجعه به رهبران الهى، پيروى از شيطان است. لاتّبعتم الشيطان
15- اكثر مردم فريب شايعات را مى خورند. لاتّبعتم الشيطان الا قليلاً
334-نهج البلاغه، خطبه 198.
335-وسائل، ج 27، ص 197.