سپس به ستمگران گفته شود: عذاب هميشگى را بچشيد. آيا جز به آنچه به دست آورده ايد، كيفر داده مى شويد؟
مراد از عذاب در آيه ى قبل، كيفر الهى در دنيا بود و در اين آيه، عذاب رستاخيز مطرح است، لذا فرمود: ذوقوا و نفرمود: يذوقون.
1- مخالفان پيامبران، ظالمند. ظلموا )با توجّه به آيات قبل(
2- كيفر الهى، براى گروهى از مجرمان جاودانه است. عذاب الخلد
3- كيفرهاى اخروى، هم روحى است و هم جسمانى. قيل... ذوقوا
4- كيفرها طبق عدل الهى است. هل تجزون الاّ بما كنتم تكسبون
5 - انسان در عملِ نيك و بد آزاد است، نه مجبور. تكسبون