ـ پيامبر خدا9 : پيروزى , در گرواراده قاطع و دور انديشى است .
ـ امام على7 : پيروزى در گرو دور انديشى است و دور انديشى در به كار انداختن راى .
ـ ريشه دلاورى توانمندى است و ميوه اش پيروزى .
ـ امام صادق7 : هر كه بردبار باشد ,پيروز مى شود.
ـ امام على7 : صبر , يكى از دو ظفر است .
ـ در سـفارش به فرزند خود حسن7 , مى فرمايد : بر دشمن خود با احسان و بخشش برترى جوى , كه اين شيرين ترين پيروزى است .
ـ برترى جستن با احسان و بخشش بر دشمن , يكى از دو پيروزى است .
ـ كسى كه جوياى خوبى باشد , به آن دست يابد.
دست يابد.
ـ هـر كه بر خشم خويش چيره آيد , بر شيطان پيروز شود و هر كه خشم زمام اختيارش را به دست گيرد , شيطان بر او پيروز شود.
ـ براى مقابله با دشمنت منتظر توانايى يافتن بر او و دست دادن فرصت باش , در اين صورت پيروز مى شوى .
ـ از پيروزى سرمست مشو , زيرا كه از پيروزى زمانه بر خود در امان نيستى .
ـ امـام عـلـى7 : پـيـروز نيست كسى كه گناه بر او پيروز شده باشد , كسى كه از طريق توسل به بدى چيره گردد شكست خورده است .
ـ امـام صادق7 به دو نفر كه در حضور ايشان بحث و جدل مى كردند , فرمود : بدانيد كه هر كس از طريق ستم پيروز شد , به خوبى دست نيافت .
ـ امـام عـلـى7 : پـيـروزى مـردمـان بـزرگـوار گـذشـت و احـسـان اسـت و پـيروزى مردمان فرومايه زورگويى و گردنكشى .
ـ پيروزى انسان بزرگوار نجات بخش است و پيروزى انسان فرومايه نابود كننده .
ـ پيامبر خدا9 : كوتاه كردن ناخنها ازدرد بزرگ جلوگيرى مى كند و روزى را زياد مى گرداند.
ـ امام باقر7 : ناخنها را به اين دليل بايد گرفت , كه لانه شيطانند و منشا فراموشى .
ـ امام صادق7 : پنهان ترين وناپيداترين راهى كه از آن شيطان بر آدمى مسلط مى شود , لانه كردن او در زير ناخنهاست .
ـ انس : رسول خدا9 براى (نظافت )ما چنين وقت تعيين كرد كه مرد هر چهل روز موى زهارش را بـزند , موى زير بغلش را هر وقت بلند شد بسترد , نگذارد شاربش بلند شود و هر جمعه ناخنهايش را بگيرد.
ـ پيامبر خدا9 به مردها فرمود : ناخنهايتان را بگيريد و به زنان فرمود : (ناخنهايتان را) بلندبگذاريد , زيرا اين براى شما زيباتر است .
ـ از انـدرزهـاى خـداى عزوجل به عيسى7 اين بود كه : اى عيسى ! به ستمگران بنى اسرائيل بگو : ناخنهايتان را از درآمد حرام كوتاه كنيد و گوشهايتان را از شنيدن دشنام كر سازيد و با دلهايتان به من رو كنيد , زيرا كه من چهره هاى شما را نمى خواهم .
قرآن .
((و خداوند گروه ستمگران را هدايت نمى كند)).
((و امـا كـسـانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته كردند , (خداوند) مزد آنها را كامل مى دهد و خدا ستمگران را دوست ندارد)).
((ستمگران , رستگار نمى شوند)).
((اين است آفرينش خدا.
هستند)).
((تـا آنـچه كه شيطان القا مى كند براى كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و براى سخت دلان مايه آزمايش قرار دهد.
همانا ستمگران در ستيزه اى دور و درازند)).
((و گفته شد : اى زمين ! آب خود را فرو بر و اى آسمان ! (از بارش ) خوددارى كن و آب كاسته شد و فرمان اجرا گشت وكشتى بر جودى نشست و گفته شد : هلاك باد , گروه ستمگران )).
ـ امام على7 : ستمگرى پست ترين رذايل است .
ـ ستمگرى در دنيا مايه نابودى است و در آخرت مايه هلاكت .
ـ ستمگرى قدم را مى لغزاند , نعمتها را سلب مى كند و ملتها را به نابودى مى كشاند.
ـ ستمگرى , پيامدهايى مهلك دارد.
ـ به پيشگاه خدا ستمديده وارد شويدو ستمگر وارد نشويد.
ـ هر كه به بندگان خدا ستم كند, خداوندبه جاى بندگانش خصم و مدعى او باشد.
ـ چه بد توشه اى است براى آخرت ستم و تجاوز به بندگان .
ـ از خدا بترسيد , درباره عاقبت ناگوار ستمگرى در دنيا و آخرت و از فرجام بد كبر و نخوت .
ـ در خـطـبـه اى كـه ضـمن آن از بيدادگرى بيزارى مى جويد , مى فرمايد : به خدا سوگند اگر شـب را روى اشـتـر خار بيدار مانم و مرا بسته در كند و زنجير بكشانند , خوشتر دارم از اين كه در روزقـيامت با دامنى آلوده به ستم بر يكى از بندگان خدا يا غصب كمترين چيزى از حطام دنيا بر خداو رسول او وارد شوم .
مى رود و روزگاران درازى در زير خاك مى ماند , بر كسى ستم كنم ؟ .
ـ نـيز در همين خطبه , مى فرمايد : به خدا سوگند اگر هفت اقليم را با هر آنچه در زير افلاك آن اسـت بـه مـن دهند , بدين شرط كه باگرفتن پوست جوى از دهان مورچه اى نافرمانى خدا كنم , هرگز چنين نخواهم كرد.
ـ امـام صادق7 : رسول خدا9 از خوردن چيزى كه مورچه با دهان و پاهاى خود حمل مى كند ,نهى فرمود.
ـ پيامبر خدا9 : ميان بهشت و بنده هفت گردنه است كه آسانترين آنها مرگ باشد.
مـى گويد : عرض كردم : اى رسول خدا! پس سخت ترين آنها چيست ؟
فرمود : ايستادن درپيشگاه خداى عزوجل آن گاه كه ستمديدگان گريبان ستمگران را بگيرند.
ـ امام على7 : ستم كجراهه است .
ـ ستم , محو كننده است .
ـ زيانكارترين شما , ستمكارترين شماست .
ـ امام على7 : زنهار از ستمگرى , كه هر كسى ستم كرد , روزگارش ناگوار شد.
ـ زنهار از ستمگرى , زيرا ستم از كسى كه به او ستم كنى زايل مى شود و (وزر و وبالش ) بر توباقى مى ماند.
ـ از ستمگرى بپرهيز , كه ستم بزرگترين گناه است .
ـ از بيدادگرى بپرهيز , كه بيدادگر بوى بهشت را استشمام نمى كند.
ـ پيامبر خدا9 : از ستم كردن بپرهيزيد , كه دلهاى شما را ويران مى كند.
ـ روز قيامت بنده خوشحال از حسنات و كارهاى نيك خود وارد محشر مى شود.
مى آيد و مى گويد : پروردگارا , اين مرد به من ظلم كرده است .
حسنات آن مرد دادخواه گذاشته مى شود.
است مى آيند تا جايى كه حتى يك حسنه و كار نيك براى او باقى نمى ماند.
بيايد و حق خود را از او بخواهد از گناهان آن مرد برداشته و به گناهان او افزوده مى شود.
سان همچنان داد مردم از او گرفته مى شود , تا آن كه به آتش درآيد.