قرآن .
((پـيش از شما بسيار نسلها را كه ستم كردند وپيامبرانشان با حجتها سويشان آمده بودند و ايمان آوردنى نبودند هلاك كرده ايم .
مى دهيم )).
((اينك خانه هايشان خالى مانده به سبب ستمها كه مى كرده اند و در اين براى كسانى كه دانا باشند عبرتى است )).
ـ امام على7 : ستم يكى از دو ويرانگر است .
ـ بـراى زوال آمـدن نـعـمـت خـدا و شـتـاب بـخشيدن در خشم و انتقام او , هيچ چيز كارگرتر ازستمگرى نيست , زيرا خداوند دعاى ستمديدگان را مى شنود و همواره در كمين ستمگران است .
ـ هر كه ستم كند, عمرش شكسته شود.
ـ هر كه ظلم كند, عمرش شكسته شود.
ـ سوار بر مركب ستم , به نيستى كشيده شود.
ـ كسى كه بر مركب ظلم سوار شود , مركبش او را به سر در آورد.
ـ بر اثر ستم , نعمتها از بين مى رود.
ـ مرد بر مرگ فرزند مى خوابد , اما بر ستمى كه به او شده خوابش نمى برد.
ـ همانا ستمگرى و دروغگويى دين و دنياى آدمى را تباه مى سازد و عيبها و كاستيهايش رادر نظر عيبجويان آشكار مى نمايد.
ـ هر كه ستم كند , ستمش او را به هلاكت كشاند.
ـ هر كه ستم كند , خداوند نابودى او را شتاب بخشد.
ـ از زورگويى و بيدادگرى بپرهيز , زيرا زورگويى باعث در به درى مردم مى شود وبيدادگرى كار را به شمشير مى كشاند.
ـ پيامبر خدا9 : از ظلم كردن بپرهيزيد كه آن , ظلمتهاى روز قيامت است .
ـ زنهار از ظلم , زيرا ظلم نزد خداوند , همان ظلمات روز قيامت است .
ـ امام باقر7 : ظلم در دنيا , همان ظلمات در آخرت است .
ـ پـيـامبر خدا9 در پاسخ مردى كه دوست داشت روز قيامت در روشنايى محشور شود ,فرمود : به هيچ كس ظلم نكن , تا روز قيامت در روشنايى محشور شوى .
قرآن .
((كـسانى كه كفر ورزيدند و از راه خدا ومسجدالحرام , كه آن را براى مردم قرار داده ايم و مقيم و بيرونى در آن يكسان است , باز مى دارند.
كجروى ظالمانه كند او را عذابى دردناك چشانيم )).
ـ پـيـامـبـر خـدا9 : هـر گـونـه ستمى درمكه , حتى ناسزا گفتن به خدمتكار , كجروى است و روزه خوار در مكه همچون روزه دار درجاهاى ديگر است .
ـ امـام صـادق7 در پاسخ به سؤال ازآيه ((و هر كه در آن قصد كجروى ظالمانه كند)) , فرمود : هر گـونه ستمى كجروى است , كتك زدن خدمتكار بدون آن كه گناهى مرتكب شده باشد از جمله همين كجروى است .
قرآن .
((كـسـانـى كـه ايـمـان آوردنـد و ايـمـانـشـان را با ستم نياميختند , همانان در امانند و همانان رهيافته اند)).
ـ امـام صـادق7 دربـاره آيـه ((كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را باستم نياميختند)) , فرمود : يعنى باشك .
ـ نيز درباره همين آيه , فرمود : پناه به خدا , اى ابابصير , از اين كه جز كسانى باشى كه ايمانشان را با ستم در آميختند.
ـ پيامبر خدا9 : ديوانهاى اعمال نزد خدا سه گونه است : يكى ديوانى است كه خداوند نسبت به آن سـخـتـگـيـرى نمى كند , ديگرى ديوانى است كه خداوند از آن چيزى را فرو نمى گذارد وسومى ديوانى است كه خداوند آن را نمى بخشايد.
شـرك اسـت , خداى تعالى فرموده است : ((هر كه به خدا شرك ورزد همانا خداوند بهشت را براو حرام كند)).
كه به رابطه او و خدا مربوط مى شود , مانند نگرفتن روزه اى , يا نخواندن نمازى .
شااللّه , اينها را مى بخشد و گذشت مى كند.
نمى گذارد , ستم بندگان به يكديگر است كه بايد تقاص گرفت و بس .