ـ امـام عـلـى7 : خـداى تـعـالـى فـرمـود : بـه عـزت و جلالم سوگند , كه از ظلم هيچ ظالمى نـگذرم گرچه زدن مشتى باشد يا كشيدن دستى يا شاخ زدن گوسفند شاخدارى به گوسفندى بى شاخ .خـداونـد تـقـاص بـنـدگان را از يكديگر مى گيرد , تا جايى كه هيچ كس به گردن ديگرى حق ومظلمه اى نداشته باشد , آن گاه ايشان را براى حسابرسى مى فرستد. ـ آن ستمى كه بازخواست مى شود ستم بندگان به يكديگر است .سخت است .بسيار كوچك و ناچيز است .ـ پـيـامبر خدا9 : ظلم سه گونه است :ظلمى كه خداوند از آن نمى گذرد اما ظلمى كه گذشت نمى شود و بازخواست مى گردد , ستم بندگان به يكديگر است .ـ امـام بـاقـر7 : امـا ظـلـمى كه خداوند عزوجل از آن صرف نظر نمى كند , ديونى است كه مردم به گردن يكديگر دارند. ـ امـام عـلـى7 : بـزودى خداوند از كسى كه ظلم كرده است , انتقام خواهد كشيد , خوردنى را به خـوردنـى و آشاميدنى را به آشاميدنى ,خوردنيهايى چون حنظل و نوشيدنيهايى چون صبر زرد و زهر. ـ پـيامبر خدا9 : خداى عزوجل مى فرمايد : به عزت و جلالم سوگند كه از ستمگر در دنيا وآخرت قـطـعـا انـتـقام مى گيرم , و از كسى هم كه ستمديده اى را ببيند و بتواند ياريش رساند ونرساند بى گمان انتقام مى گيرم .
زشت ترين نوع ستم
ـ امام على7 : ستم كردن به ناتوان , زشت ترين نوع ستم است .ـ در پـاسـخ بـه ايـن پـرسـش كـه كيفر كدام گناه زودتر به گنهكار مى رسد , فرمود : آن كه به كـسـى سـتـم كند كه ياورى جز خدا ندارد و آن كه در گزاردن حق نعمتها كوتاهى كند و آن كه دست تعدى و ستم به سوى فقير دراز نمايد. ـ از زشت ترين ستمها , ستم كردن به مردمان بزرگوار است .ـ ستم كردن به كسى كه تسليم است , بزرگترين گناه مى باشد. ـ چه بد ستمى است , ستم به كسى كه تسليم است .
سخت ترين ستمكارى
ـ پيامبر خدا9 : خشم خداوند سخت است بر آن كه به كسى ستم كند , كه ياورى جز خدا نمى يابد. ـ خداوند عزوجل مى فرمايد : خشم من سخت است بر آن كه به كسى ستم كند , كه ياورى جز من نمى يابد. ـ امام صادق7 : هيچ ستمى سخت تراز آن ستمى نيست , كه ستمديده در قبال آن ياورى جز خداى عزوجل نيابد. ـ امـام بـاقر7 : هنگامى كه وفات على بن الحسين7 فرا رسيد , مرا به سينه خود چسبانيد و سپس فـرمـود : فـرزندم ! تو را به همان چيزى سفارش مى كنم كه پدرم در هنگام وفاتش به من سفارش كرد و فرمود كه پدر او نيز همان را به ايشان سفارش كرده است .جز خدا , نمى يابد. ـ پيامبر خدا9 : هرگاه به بنده ستمى شود و انتقام نگيرد و كسى را نداشته باشد كه ياريش رساند , چون نگاهش را به آسمان بردارد وخدا را بخواند , خداوند فرمايد : لبيك , من در دنيا و آخرت تو را يارى مى رسانم .
ستمگرترين انسان
قرآن .((و كيست ستمكارتر از آن كه آيات پروردگارش به او يادآورى شد. آيات ما را نفهمند و گوشهايشان را سنگين كرده ايم و اگر سوى هدايتشان بخوانى , باز هرگز به راه نخواهند آمد)). ((و كـيـسـت سـتمكارتر از آن كس كه بر خدا دروغ بندد يا چون حق به سوى او آيد آن را تكذيب كند؟ آيا در جهنم جايگاهى براى كافران نيست )) ؟ . ((و كـيـسـت سـتـمكارتر از آن كس كه آيات پروردگارش به او تذكار داده شد , پس از آنها روى بگرداند. گنهكاران انتقام گيرندگانيم )). ((پـس , كـيـسـت سـتمكارتر از آن كه بر خدا دروغ بست و سخن راستى را كه سوى او آمد دروغ دانست .جايگاهى براى كافران نيست )). ـ امام على7 : ستمكارترين مردم كسى است كه ستم خود را دادگرى شمارد.
برخورد شايسته در هنگام آهنگ ستم كردن به كسى
ـ امـام عـلـى7 : در هـنگام ستم , عدالت خداوند را كه با تو خواهد داشت به ياد آر و هنگام قدرت , قدرت خدا را كه بر تو دارد ياد كن .ـ لقمان7 : هر گاه قدرت تو را واداشت كه به مردم ستم كنى , قدرتى را كه خدا بر تو دارد به ياد آر .ـ امـام على7 : هرگاه قدرت تو را به ستم كردن بر مردم فرا خواند , به ياد آر كه خداوند سبحان بر كـيفر دادن تو تواناست و ستمى راكه به مردم روا مى دارى , مى گذرد و گناه و كيفرش براى تو مى ماند.
مهلت دادن به ستمگر
قرآن .((كسانى كه كافر شدند البته مپندارند كه مهلتى كه آنان را مى دهيم برايشان بهتر است , بلكه آنان را مهلت مى دهيم تا بر گناهشان بيفزايند و آنان را عذابى خوار كننده است )). ـ امام على7 : اگر (خدا) به ستمگرمهلت دهد كيفر او هرگز فراموش نمى شود و او بر سر راهش و در گلوگاه او آنجا كه آب دهان فرو برده مى شود و استخوان (يا عقده غم و اندوه ) گير مى كند , در كمين است .ـ ستم ستمديدگان را خداوند سبحان مهلت مى دهد , اما ناديده نمى گيرد. ـ در زوال آمـدن نـعـمـت خـدا و شـتـاب بـخـشـيـدن بـه خشم و انتقام او , چيزى كارگرتر از ستمگرى نيست , زيرا خداوند دعاى ستمديدگان را مى شنود و در كمين ستمگران است .ـ پـيامبر خدا9 : خداوند به ستمگرچندان مهلت مى دهد كه مى گويد مرا واگذاشته است , سپس او را سخت كيفر مى دهد. و سـپـاس گـفته و فرموده است : ((و بنياد گروهى كه ستم مى كردند قطع شد و خدا را سپاس كه پروردگار جهانيان است )). ـ دربـاره آيه ((و چنين بود كيفر پروردگارت وقتى آن دهكده ها را كه ستمگر بودند كيفر داد,كه كيفر وى دردناك و سخت است )) , فرمود : خداوند ستمگر را چندان مهلت مى دهد كه وقتى او را در چنگ خود گرفت , ديگر خلاصش نكند. ـ امام باقر7 : خداوند ميان دو كلمه چهل سال به فرعون مهلت داد. آخرت و دنيا گرفتار كرد. شما دو تن اجابت شد)) تا زمانى كه اجابتش را به موسى معلوم كرد , چهل سال طول كشيد. حضرت سپس فرمود : جبرئيل7 گفت : من درباره فرعون با پروردگارم سخت بحث كردم وعرض كردم : پروردگارا. فرمود : اين سخن را بنده اى مثل تو مى گويد. در خبرى از رسول خدا9 آمده است : جبرئيل گفت : عرض كردم : پروردگارا! فرعون را كه نداى انـا ربكم الاعلى سر داده است رها مى كنى ؟ خداوند فرمود : اين حرف را كسى مانند تومى زند كه مى ترسد از دستش برود.
ستمگر و ياد خدا
ـ پـيـامـبـر خـدا9 : خـداى عـزوجـل بـه مـن وحـى فـرمـود كـه اى بـرادر پـيامبران ! اى برادر هـشـداردهـنـدگـان ! به مردم خود هشدار ده كه به خانه اى از خانه هاى من قدم نگذارند مگر با دلـهايى پاك و سالم و زبانهايى راستگو و دستهايى پاك و عورتهايى بدور از آلايش گناه و نيز هيچ يـك ازبـنـدگـان مـن كـه به گردنش مظلمه و حقى نسبت به ديگرى دارد قدم در هيچ يك از خـانـه هـاى مـن نـگـذارد , زيرا تا زمانى كه در پيشگاه من به نماز و نيايش ايستاده است , پيوسته نفرينش كنم مگر آن گاه كه آن مظلمه را به صاحبش برگرداند. ـ ابـن عـبـاس : خداى عزوجل به داود7وحى فرمود كه به ستمگران بگو مرا ياد نكنند , زيرا برمن است كه هر كس يادم كند يادش كنم و ياد من از ستمگران لعنت كردن آنهاست .