قرآن .((واى بر نمازگزاران , همانان كه از نمازشان غافلند)).((و كسانى كه بر نمازهايشان مواظبت مى كنند.ـ امام على (ع ) : هيچ كارى نزد خداى عزوجل محبوبتر از نماز نيست .زيرا خداى عزوجل مردمانى را نكوهيده و فرموده است :((همانان كه از نمازشان غافلند)) , يعنى از اوقات نماز غافلند و به آن اهميتى نمى دهند.ـ امام صادق (ع ) : دو خصلت است كه هر كس نداشته باشد از او دورى كن , دورى كن ,دورى كن ! عرض شد : آن دو چيست ؟ فرمود : نماز خواندن به وقت و مواظبت برآن وهمدردى و كمك مالى (به برادران مؤمن ).ـ امـام عـلـى (ع ) در نـامه خود به محمد بن ابى بكر , مى فرمايد : مراقب وقت نماز باش و آن رابه هـنگام بخوان , نه به دليل بيكارى آن را پيش از موقع بخوان و نه به سبب كارى آن را ازوقتش به تاخير انداز.ـ پيامبر خدا(ص ) : در ديندارى مرد همين بس , كه بر گزاردن نمازهابسيار مواظبت كند.ـ هـيچ بنده اى نيست كه به اوقات نماز و مواضع خورشيد اهتمام ورزد , مگر اين كه آسودگى در هنگام مردن و از بين رفتن غم و اندوهها و نجات از آتش را برايش ضمانت كنم .ـ امام على (ع ) : بر خواندن به موقع نمازهاى پنجگانه , مواظبت كنيد , زيرا اين نمازها را درپيشگاه خداوند جل وعز منزلتى (والا) است .ـ فـضـيـل بـن يـسـار مـى گـويـد از امـام بـاقـر(ع )دربـاره آيـه ((كـسـانـى كه بر نمازهايشان مواظبت مى كنند)) پرسيدم , فرمود : منظور نماز واجب است .مداومت مى ورزند))چه ؟ فرمود : منظور نماز نافله است .
تشويق به خواندن نماز در اول وقت
ـ امام صادق (ع ) : فضيلت اول وقت (نماز) بر آخر وقت همچون فضيلت آخرت بر دنياست .ـ فضيلت اول وقت بر آخر آن براى مؤمن , از دارايى و فرزندش بهتر است .ـ امام باقر(ع ) : بدان كه اول وقت هميشه بهتر است , پس تا جايى كه مى توانى به كار خيربشتاب , محبوبترين كارها نزد خداى عزوجل كارى است كه بنده بر آن مداومت ورزد گرچه اندك باشد.ـ قزاز : حضرت رضا(ع )براى استقبال از برخى علويان بيرون رفت .كوشكى كه در آن نزديكى بود كج كرد و زير صخره اى فرود آمد و فرمود : اذان بگو.كردم : منتظر مى مانيم تا يارانمان هم به ما ملحق شوند.هرگز نمازت را بدون علت از اول وقت به تاخير مينداز.پس , من اذان گفتم و نماز خوانديم .ـ امـام كاظم (ع ) : نمازهاى واجب كه در اول وقت خوانده مى شود اگر با شرايط گزارده شونداز شـاخه تر و تازه و خوشبوى مو كه تازه از درخت جدا مى شود , خوشبوترند , پس بر شما باد به نماز اول وقت .ـ امام صادق (ع ) : هر نمازى دو وقت دارد : اول و آخر.موكول كند.وقت (مايه ) خشنودى خداست و آخر وقت (باعث ) آمرزش خدا.
تارك نماز و كفر
قرآن .((در ميان باغها , از يكديگر مى پرسند , درباره مجرمان : چه چيز شما را در آتش درآورد؟ گويند : از نمازگزاران نبوديم )).((او هرگز ايمان نياورد و نماز نخواند.درحـالـى كـه مـتـكـبـرانه قدم برمى داشت ! (با اين اعمال ) عذاب الهى براى تو شايسته تر است , شايسته تر , سپس عذاب الهى براى تو شايسته تر است , شايسته تر!)).ـ امام على (ع ) : مراقب نماز باشيد و آن را پاس داريد و بسيار به جاى آوريد و به وسيله آن (به خدا) تقرب جوييد , زيرا نماز در اوقات معين بر مؤمنان واجب گشته است .دوزخـيان گوش فرا نمى دهيد كه وقتى از آنها پرسيده شود : ((چه چيز شما رابه دوزخ كشانيد؟ گويند : ما از نمازگزاران نبوديم )) ؟ .ـ پيامبر خدا(ص ) : ميان مسلمان و كافر فاصله اى جز اين نيست كه نماز واجب را عمدا ترك كند يا از روى سبك شمردن آن را نخواند.ـ امام صادق (ع ) : كسى كه نماز را ترك كند , بهره اى از اسلام ندارد.ـ پيامبر خدا(ص ) : مرز ميان ايمان و كفر ترك نماز است .ـ نماز ستون دين است , پس هر كه نماز خود را عمدا نخواند دين خود را ويران كرده است وهر كه آن را در وقـتـش نـخواند به ويل درآيد و ويل دره اى است در دوزخ چنان كه خداى تعالى فرموده است : ((ويل براى نمازگزاران , همانان كه از نماز خود غافلند)).ـ هر كه بدون داشتن عذرى نماز خود را نخواند تا فوت شود , عملش بر باد رفته است .ميان بنده و كفر ترك نماز است .ـ هر كه از روى بى اعتنايى به ثواب نماز و نترسيدن از كيفر ترك آن , نماز نخواند , مرا باكى نيست كه جهود بميرد يا ترسا يا گبر.ـ امام صادق (ع ) در پاسخ به اين پرسش كه چرا تارك نماز كافر خوانده مى شود اما زناكار نه ,فرمود : چون كسى كه زنا و امثال اين كار را مى كند بر اثر غلبه شهوت دست به اين كارها مى زنداما تارك نماز آن را ترك نمى كند , مگر از روى سبك شمردن و بى اعتنايى بدان .ـ پيامبر خدا(ص ) : تارك نماز از خداوند خواهش مى كند او را به دنيا برگرداند.سخن خداى تعالى كه : ((چون يكى از آنها را مرگ در رسد گويد : پروردگارا مرا برگردان )).
لطفا منتظر باشید ...
