ـ پـيامبر خدا(ص ) : بر تو باد به روزه , كه سپرى است در برابر آتش و اگر توانى كه در هنگام مرگ شكمت گرسنه باشد , چنين كن .ـ روزه , سپرى در برابر آتش است .ـ روزه سپر است , به شرط اين كه (شخص ) آن را از هم ندرد.
روزه زكات بدن است
ـ پيامبر خدا(ص ) : هر چيزى زكاتى داردو زكات بدنها روزه است .ـ امام كاظم (ع ) : هر چيزى زكاتى داردو زكات بدن روزه مستحبى است .ـ پيامبر خدا(ص ) : روزه بگيريد , تاسالم مانيد.ـ امام على (ع ) : روزه , يكى از دوتندرستى است .
فضيلت روزه دار
ـ امـام عـلى (ع ) : خواب روزه دار , عبادت است و خاموشى او, تسبيح و دعايش , پذيرفته وعملش , دوچندان .ـ امـام صـادق (ع ) : خواب روزه دار ,عبادت است و سكوتش , تسبيح و عملش , پذيرفته و دعايش , مستجاب .ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : روزه دار گرچه در بستر خويش خفته باشد , تا زمانى كه غيبت مسلمانى رانكند , در حال عبادت خداست .ـ خواب روزه دار , عبادت است ونفس كشيدن او , تسبيح .ـ بهشت را درى است به نام ريان (سيراب ) كه جز روزه داران از آن وارد نشوند.ديگر آمده است : و چون آخرين نفر آنها وارد شد آن در بسته مى شود.ـ هـيـچ روزه دارى نـيـسـت كـه بـر عـده اى در حـال غـذا خـوردن وارد شـود , مـگـر ايـن كـه اندامهايش تسبيح گويند و فرشتگان بر او درود فرستند و درود فرشتگان آمرزش خواهى است .ـ هـر كـه روزه او را از خـوردن غـذايى كه هوس آن را كند باز دارد , بر خداست كه وى را ازغذاى بهشت سير كند و از شراب بهشتى بنوشاندش .ـ امـام صـادق (ع ) : روزه دار را دو شـادى است : يك شادى هنگام گشودن روزه اش و شادى ديگر هنگام ديدار با پروردگارش .ـ هركه روزه دارى را افطارى دهد , اجرش همانند اجر او باشد.ـ پـيـامبر خدا(ص ) در هنگام افطار روزه اش , عرض مى كرد : بار خدايا! براى تو روزه گرفتيم و با روزى تو افطار مى كنيم , پس آن را از ما بپذير , تشنگى رفت و رگها شاداب شد و پاداش ماند.
روزه بى فايده
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : بـسـا روزه دارى كـه بـهره او از روزه اش گرسنگى و تشنگى است و بسا شب زنده دارى كه بهره او از عبادت شبانه اش , فقط بى خوابى است .ـ امـام عـلـى (ع ) : روزه , دورى كـردن از حـرامـهـاسـت , هـمـچـنـان كـه مـرد از خـوردن وــ آشاميدن خوددارى مى كند.ـ بـسا روزه دارى كه از روزه خود جز گرسنگى و تشنگى نصيبى نمى برد و بسا شب زنده دارى كه از عـبـادت شـبـانـه خـويـش جـز نـخـوابيدن و رنج بهره اى نمى گيرد , خوشا خواب زيركان و روزه خوردن آنان .
تشويق به روزه داوطلبانه و مستحبى
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : هـر كـس يـك روز داوطلبانه روزه بگيرد , اگر به اندازه زمين طلا به او داده شـود اجـر خـود را كـامـل دريـافـت نكرده است و فقط در روز حساب (قيامت ) اجر كاملش رادريافت مى كند.ـ هر كه يك روز براى ثواب خدا داوطلبانه روزه بگيرد , آمرزش او واجب شود.ـ امـام كـاظـم (ع ) : خـداى تبارك و تعالى ,نماز واجب را با نماز مستحبى كامل گردانيد و روزه واجب را با روزه مستحبى .ـ امـام صـادق (ع ) : از كاهلى و تنبلى دورى كنيد , زيرا پروردگار شما مهربان است و از كاراندك هم قدردانى مى كند.روز براى رضاى خداى تعالى داوطلبانه روزه مى گيرد و خداوند به سبب آن او را به بهشت مى برد .ـ آدمى , براى رسيدن به پاداش الهى , يك روز داوطلبانه روزه مى گيرد و خداوند بدان سبب او را به بهشت مى برد.ـ امام باقر(ع ) : خداوند از بنده به جزدرباره روزه ماه رمضان , از روزه ديگرى بازخواست نمى كند.
روزه دل
ـ امام على (ع ) : روزه دل از انديشيدن به گناهان , برتر از روزه معده از طعام است .ـ روزه دل , بهتر از روزه زبان است و روزه زبان , بهتر از روزه شكم است .ـ روزه (و خوددارى ) نفس از لذتهاى دنيا , سودمندترين روزه است .ـ روزه تـن عـبـارت اسـت از خـوددارى با اراده و اختيار از خوردن غذاها به انگيزه ترس ازكيفر و رغـبـت بـه ثـواب و روزه نفس عبارت است از نگهداشتن حواس پنجگانه از ديگر گناهان و خالى كردن دل از همه عوامل بدى .
آداب روزه
ـ امـام عـلـى (ع ) : روزه دورى كـردن ازحـرامـهـاسـت , هـمچنان كه مرد از خوردن و آشاميدن خوددارى مى كند.ـ فاطمه زهرا(ع ) : اگر روزه دار زبان وگوش و چشم و اعضا و جوارح خود را نگه ندارد , روزه به چه كار او مى آيد؟ .ـ پـيـامبر خدا(ص ) به جابر بن عبداللّه فرمود : اى جابر! در اين ماه رمضان هر كس روز آن را روزه بـدارد و جـزئى از شـبش را به عبادت پردازد و شكم و شرمگاه خويش را پاك نگه دارد و زبانش را حفظ كند همان طور كه ازاين ماه خارج مى شود , از گناهان خويش خارج شود.زيباست اين حديث ! رسول خدا(ص ) فرمود : اى جابر! و چه سخت است رعايت اين شروط!.ـ امـام صـادق (ع ) : هـرگـاه روزه گـرفـتى , گوش و چشمت را از حرام روزه بدار و همه اعضا واندامهايت را از زشتى و پرگويى و اذيت كردن خدمتكارت فروگذار , بايد وقار روزه در توباشد و تـا مى توانى خاموش باش , مگر از ذكر خدا و روزى كه روزه دارى با روزى كه روزه ندارى يكسان نـباشد , از نزديكى كردن و بوسيدن و خنديدن با صداى بلند دورى كن , زيراخداوند اين كارها را دشمن دارد.ـ پـيـامـبـر خـدا (ص ) ـ بـه زنى كه با زبان روزه كنيز خود را دشنام مى داد ـ : چگونه روزه دارى كـه كنيزت را دشنام مى دهى ؟ روزه فقط خوددارى از خوردن و آشاميدن نيست , بلكه خداوند آن را علاوه بر اين دو , مانع كارها و سخنان زشت كه روزه را بى اثرمى كنند قرار داده است , وه كه چه اندكند روزه داران و چه بسيارند كسانى كه گرسنگى مى كشند!.ـ خداى عزوجل مى فرمايد كسى كه جوارح و اندامهاى خود را از حرامهاى من روزه ندارد ,مرا چه حاجت كه به خاطر من از خوردن و آشاميدن خوددارى ورزد.ـ مـحمد بن مسلم : امام صادق (ع )فرمود : هرگاه روزه گرفتى بايد گوش و چشم و مو و پوست تو نيز روزه داشته باشند.حـضـرت اعـضـاى ديـگـرى را نـيـز بـرشـمرد و فرمود : روزى كه روزه دارى با روزى كه روزه ندارى يكسان نباشد.ـ امام سجاد(ع ) در دعاى خود به هنگام حلول ماه رمضان چنين عرض مى كرد : به وسيله روزه اين ماه ياريمان ده تا اندامهاى خود را از معاصى تو نگه داريم و آنها را به كارهايى گيريم كه خشنودى تو را فراهم مى آورد , تا با گوشهايمان سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به ديدن چيزهاى لهو نشتابيم و تا دستانمان را به سوى حرام نگشاييم و با پاهايمان به سوى آنچه منع شده ره نسپاريم و تـا شـكـمـهايمان جز آنچه را تو حلال كرده اى در خود جاى ندهد وزبانهايمان جز به آنچه تو خبر داده اى و بـيان فرموده اى گويا نشود و رنج نكشيم جز براى آنچه به پاداش تو نزديك مى كند و به جا نياوريم مگر چيزى را كه از كيفر تو نگه مى دارد.
فضيلت روزه گرفتن در هواى گرم
ـ امام صادق (ع ) : برترين جهاد , روزه گرفتن در هواى گرم است .ـ پيامبر خدا(ص ) : روزه گرفتن در هواى گرم , جهاد است .ـ امـام صـادق (ع ) : هـر كـه در يك روزبسيار گرم براى خداى عزوجل روزه بگيرد و تشنه شود , خـداونـد عـزوجل هزار فرشته بر اوبگمارد كه بر چهره اش دست نوازش كشند و بشارتش دهند و چون افطار كند , خداى عزوجل فرمايد : وه , چه خوش است بوى تو و روح تو.ـ پيامبر خدا(ص ) : خوشا كسى كه براى خدا تشنگى يا گرسنگى كشد.
لطفا منتظر باشید ...
