فضيلت تدبر در نماز - میزان الحکمه جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

میزان الحکمه - جلد 7

محمد محمدی ری شهری؛ ترجمه حمیدرضا شیخی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فضيلت تدبر در نماز

ـ پيامبر خدا(ص ) : اى اباذر! دو ركعت نماز ميانه كه با تفكر و تدبر همراه باشد بهتر است از شبى را تا صبح با دلى غافل نماز خواندن .

ـ مـعـصـوم (ع ) : دو ركـعـت نـمـاز بـا تـفـكر و تدبر , بهتر است از شبى را تا به صبح با دلى غافل نمازخواندن .

ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : دو ركـعـت نـمـاز سبك اما همراه با تفكر , بهتر است از شبى را تا به صبح نمازگزاردن .

پاداش كسى كه با دلى فارغ از دنيانماز خواند

ـ ابن عباس : دو ماده شتر بزرگ به رسول خدا(ص ) هديه شد.

فكر و انديشه اى در امور دنيوى دو ركعت نماز بگزارد , اما هيچ كس جز على (ع )نپذيرفت ورسول خدا هر دو شتر را به او داد.

ـ پـيـامـبر خدا(ص ) : هر كه دو ركعت نماز بگزارد و در آن دو ركعت به هيچ امرى از امور دنيافكر نكند , خداوند گناهانش را مى آمرزد.

ـ امـام صـادق (ع ) : هر كه دو ركعت نماز بخواند و بداند در آنها چه مى گويد , نمازش كه تمام شد گناهى ميان او و خداوند باقى نماند.

ـ از تنبلى دورى كنيد , زيرا پروردگار شما مهربان است و از اندك نيز قدردانى مى كند.

آدمى دو ركعت نماز براى خدا مى گزارد و خداوند به واسطه آن دو ركعت او را به بهشت مى برد.

ـ هـر كـه خـداونـد از او يك نمازبپذيرد , عذابش نمى كند و از هركه يك كار نيك بپذيرد عذابش نمى كند.

دستور به خواندن نماز وداع گونه

ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ) : چنان نمازى بخوان كه گويى آخرين نماز عمر توست , زيرا چنين نمازى موجب رسيدن و نزديك شدن به خداست .

ـ امـام صادق (ع ) : هرگاه نماز واجب خواندى به وقت بخوان و همانند كسى كه با آن وداع مى كند (وآخرين نماز عمر اوست ) و مى ترسد به سوى آن برنگردد و ديده ات را به جايگاه سجده ات بدوز.

تو در برابر كسى هستى كه تو را مى بيند و تو او را نمى بينى .

كسى كه نمازش به صورت اوپرت مى شود

ـ پيامبر خدا(ص ) : بعضى از نمازها هست كه نصف و يك سوم و يك چهارم و يك پنجم تا يك دهم آنها پذيرفته مى شود و بعضى ازنمازها هست كه مانند كهنه اى مچاله مى شود و به صورت صاحبش پرت مى گردد.

قسمت از نمازت بهره توست كه با دل خود بدان رو كنى .

ـ امام باقر و امام صادق (ع ) : تنها آن مقدار از نمازت بهره توست كه با توجه قلبى همراه باشد.

(حـواسـش بـكـلـى پـرت بـاشـد) يـا از اداى آن غـفـلـت ورزد (بـه وقـت نـگـزارد)ـابـ م امـا ــ آن نمازمچاله وبه صورت صاحبش پرت مى شود.

ـ خـداونـد بـه داود(ع ) وحـى فـرمـود : گاه بنده نماز مى خواند و من آن را به صورت او مى زنم ونمى گذارم صدايش به من برسد.

چـشـمـى نـاپـاك به ناموس مؤمنان مى نگرد , كسى است كه با خودش مى گويد كه اگر قدرتى پيداكند همه را به تيغ ستم گردن مى زند.

ـ پيامبر خدا(ص ) : نماز بر چهار سهم بناشده است : سهمى از آن كامل گرفتن وضوست و سهمى ركوع و سهمى سجود و سهمى خشوع .

رويـش بـسـتـه مـى شود و مى گويد : مرا تباه كردى خدا تباهت كند وبه صورت نمازگزار پرت مى شود.

ـ امام صادق (ع ) : فرشته اى بر نمازگماشته شده كه جز آن كارى ندارد.

و بالا برد.

گفته مى شود : آن را به بنده ام برگردان .

نماز را پايين مى آورد و به صورت صاحبش مى زند و سپس مى گويد : اف بر تو! كار توهميشه مايه زحمت وسرشكستگى من است .

كسى كه نمازش نماز نيست

ـ امام صادق (ع ) : كسى كه زكات ندهد ,نمازش درست نيست .

ـ پيامبر خدا(ص ) : كسى كه ركوع و سجود نماز را كامل به جا نياورد , نمازش نماز نيست .

ـ امام صادق (ع ) : نماز حاقن و حاقب و حازق درست نيست , حاقن كسى است كه بولش گرفته و حاقب كسى است كه غائطش گرفته و حازق كسى است كه پايش از پاى افزار در فشاراست .

ـ پـيـامـبـر خدا(ص ) : هر كه در نماز از روى عمد بداند در طرف راست و چپ او كيست ,نمازش درست نيست .

/ 64