ـ ابـو الاسود دؤلى ((9)) : خدمت على بن ابى طالب رسيدم ديدم سرش را پايين انداخته ودر حال تفكر است عرض كردم : به چه مى انديشيد اى امير المؤمنين ؟ فرمود: در اين شهر شما شنيدم كسى قـرآن را اشـتباه مى خواندلذا تصميم گرفتم درباره اصول و مبانى زبان عربى نوشته اى تهيه كنم عرض كردم : اگر اين كار را بكنيد ما را زنده كرده ايد و اين زبان را درميان ما ماندگار ساخته ايد.
سـه روز بـعد كه خدمت رسيدم , نوشته اى به من داد كه در آن آمده بود : بسم اللّه الرحمن الرحيم زبان به طور كلى از سه عنصر تشكيل شده است : اسم و فعل و حرف اسم آن است كه از مسمى خبر مى دهد و فعل آن چيزى است كه از حركت (كار) مسمى خبر مى دهد و حرف آن چيزى است كه از معنايى خبر مى دهد كه نه اسم است نه فعل .
سـپـس بـه من فرمود : تو اين مطلب را دنبال كن و چيزهايى كه به نظرت مى رسد بر آن بيفزاى و بدان اى ابوالاسود كه اشيا سه گونه اند:آشكار و پنهان و چيزى كه نه آشكار است و نه پنهان و ميان علما درباره شناخت آن چه كه نه آشكار است و نه پنهان اختلاف است .
ابـوالاسـودمـى گـويد: من مطالبى را جمع آورى كردم و به عرض آن حضرت رساندم از آن جمله حـروف نـاصـبه بود كه اين ها را اسم بردم :ان , ان , ليت , لعل و كان اما لكن را نام نبردم امام به من فرمود : چرا آن را كنار گذاشته اى ؟ عرض كردم : آن را از حروف ناصبه به شمار نياورده ام فرمود : چرا, آن هم جز اين حروف است وحضرت آن را بر آن حروف افزود.
ـ صـعـصـعـة بـن صـوحـان : عربى باديه نشين خدمت على بن ابى طالب آمد و عرض كرد : ياامير المؤمنين , اين كلمه را چگونه مى خوانى :((لا ياكله الا الخاطون )) (آن (چركابه دوزخ ) راجز گام زنـنـدگـان نمى خورند)؟ زيرا به خدا قسم كه همگان قدم مى زنند و راه مى روند على (ع )تبسمى كرد و فرمود : ((لا ياكله الا الخاطئون ))(آن را جز گنهكاران نمى خورند) باديه نشين عرض كرد : درسـت فرمودى اى امير مؤمنان ,براستى كه خداوند بنده خود را وا نمى گذاردعلى (ع )سپس رو بـه ابـوالاسـود دؤلى كردوفرمود: غير عربها تماما به دين (اسلام ) درآمده اند بنابراين , چيزى براى مـردم وضـع كـن تابه واسطه آن صحيح صحبت كنند حضرت سپس براى ابوالاسود علايم رفع و نصب و جر رارسم كرد.