بـعضى مربيان حركات ورزشى را به درستى اموزش نمى دهند و اين باعث ناراحتيهايى در مفاصل و اندام ورزشكارمى گردد , آيا مربى ضامن است ؟ جواب بسمه تعالى مـربـى ضمان ندارد , و شخص در موارد احتمال خوف ضرر بايداقدام به اين عمل نكند تا مطمئن شود كه در اثر اين عمل خطرى متوجه او نمى شود , واللّه العالم .
بـرخـى جـوانـان تـوجـه زيادى به ورزش ندارند كه سبب توانمندى جسمى مى شود , اين بى توجهى چه صورتى دارد ؟ جواب بسمه تعالى تقويت عضلات موقوف به ورزش تنها نيست .
با كار كردن مفيدهم مى شود عضلات را تقويت نمود , واللّه العالم .
تماشاى مسابقات ورزشى از تلويزيون ـ كه نفع جدى براى كسى ندارد ـ چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگر تضييع وقت نباشد , مانعى ندارد , واللّه العالم .
تماشاى مسابقات ورزشى مردان از تلويزيون ـ در حالى كه شورت و زير پوش يا فقط شورت به تن دارند ـ چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگر تواءم با الذاذ جنسى و يا موجب بى عفتى باشد , جايز نيست ,واللّه العالم .
احـترام ويژه اى كه به هنگام وارد شدن به گود , درورزشهاى باستانى هست , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اين امور عادات است و شرك حساب نمى شود و حرمتى ندارد ,واللّه العالم .
افـرادى طـرفـدارى از تـيمى خاص مى كنند و نسبت به تيم مورد علاقه , تعصب شديدى دارند , اين گونه طرفداريها وتعصبات چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى مـادامـى كـه مـوجب خارج شدن آنان از حدود حلال و حرام ( مثل دروغ گفتن به نفع تيم مورد عـلاقـه و اذيـت كـردن طـرفـداران تـيـم مـقـابـل ) نـبـاشد اشكالى ندارد , ولى تعصب , اخلاق پسنديده نيست , واللّه العالم .
بازى هايى كه هيچ گونه فايده اى ندارند و صرفا سرگرمى محسوب مى شوند , چه حكمى دارند ؟ جواب بسمه تعالى حرام نيست , ولى مكروه است , واللّه العالم .
آيا رضايت والدين براى شركت در كلاسهاى ورزشى ,شرط است ؟ جواب بسمه تعالى اگر نهى كنند و مخالفت آنها موجب تاءذى آنها بشود , اشكال دارد ,واللّه العالم .
آيا والدين مى توانند كودكان غير بالغ خود را از شركت دركلاسهاى ورزشى بازدارند ؟ جواب بسمه تعالى طبق مصلحت كودك مى توانند , واللّه العالم .
مـربى ورزش بدون اجازه والدين كودكى نابالغ او را به كلاس راه مى دهد كودك نيز بدون تقصير مربى در سانحه ورزشى مجروح مى گردد , آيا مربى ضامن است ؟ جواب بسمه تعالى اگـر بـه دعـوت مربى كودك به كلاس مزبور رفته باشد مربى ضامن است .
و اگر كودك خودش بدون دعوت مربى به كلاس رفته باشد مربى ضامن نيست , واللّه العالم .
شـركـت در مـسـابقات بين المللى در كشورى كه دشمن مسلمين محسوب مى شود , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگر تقويت دشمن مسلمين نباشد و اظهار قوت مسلمين باشد ,مانعى ندارد , واللّه العالم .
شـركت در مسابقاتى كه باخت در آن , سرشكستگى كشوراسلامى را در پى خواهد داشت , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى مـجـرد بـاخـتن عتك حرمت حساب نمى شود .
و اگر به مسابقه دهندگان يا به مملكت اسلامى توهين كنند هتك حساب مى شود ,واللّه العالم .
شـركت در مسابقاتى كه حريف در آن , از كشور دشمن مسلمين مى باشد , و انجام مسابقه به منزله رسميت دادن به آن كشور است , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى در فرض مزبور جايز نيست , واللّه العالم .
در اسب سوارى و تيراندازى شرط بندى جايز است ,چون كاربرد نظامى دارند , ولى امروزه اسب سوارى وتيراندازى به سبك قديم كاربرد نظامى ندارد , آيا حكم به قوت خود باقى است ؟ جواب بسمه تعالى آرى , حكم به قوت خود باقى است , واللّه العالم .
افراط در ورزش به گونه اى كه مسائل زندگى را تحت الشعاع قرار دهد , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى هـر جـوانـى بـايد شاغل باشد .
خداوند متعال بيكار را دوست نمى دارد .
و ورزش شرعا كار حساب نمى شود , واللّه العالم .
گرد آمدن بانوان تماشاگر در ميادين ورزشى مردان ـ درحالى كه ورزشكاران با شورت و زير پوش يا شورت تنهاهستند ـ چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى التذاذ جنسى زنان از مردان حرام است , مخصوصا اگر وسائل التذاذ فراهم باشد , واللّه العالم .
حـضـور بـانوان بيننده در ميادين ورزشى مردان , كه مردان لباس كامل به تن دارند , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگر نگاهشان به مرد اجنبى تواءم با التذاذ جنسى نباشد , حرام نيست , واللّه العالم .
حضور مردان در ميادين ورزشى زنان , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى نـگـاه كردن مرد به زن اجنبى حرام است .
و نگاه كردن به صورت و دستهاى آن به شرط اين كه با التذاذ جنسى نباشد , معصيتى ندارد , واللّه العالم .
ورزش مشت زنى حرفه اى چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگـر براى مشت زن اين خوف باشد كه در اثناى بازى به اوآسيبى وارد شود يا به غير آسيبى وارد كند , مثل كور كردن چشم و شكستن استخوان و پاره كردن پرده گوش , جايزنيست , واللّه العالم .
بازى دو نفر نامحرم با هم چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى جايز نيست , واللّه العالم .
مسابقه دو نفر نامحرم , در يك ورزش كه حركات تندندارد , تماس با هم و نگاه هوس آلود ندارند , مثل مسابقه تيراندازى , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اگر در مكانى باشد كه ديگرى آنها را مى بيند , اشكال ندارد , واللّه العالم .
دوچرخه سوارى خانمها در ايران , چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى چنانچه در معرض جلب اجانب به سوى خودشان قرار بگيرند ,اشكال دارد , واللّه العالم .
ايا حضور در ميادين ورزشى جهت تماشا در صف طرفدار يك تيم , جايز است ؟ جواب بسمه تعالى بله جايز است , واللّه العالم .
نظر جنابعالى درباره گفته اين كلام كه زنان مى توانند سواردوچرخه موتورسيكلت شوند و همچنين چادر سياه براى زنان مكروه مى باشد , چيست ؟ جواب بسمه تعالى دوچـرخـه سـوارى و مـوتور سوارى بانوان موجب جلب نظرمردان و معرض فتنه و بفساد كشيده شـدن اجـتماع است و منافى با عفت بانوان است و لازم است ترك شود .
چادر داخل در عنوان رداء است و رداء مشكى كراهت ندارد , واللّه العالم .
از نـظـر شـرعى حكم ورزشهاى بانوان از قبيل دوچرخه سوارى , اسب سوارى قايق رانى و دومـيـدانـى در امـاكـن و مـعـابـرعمومى را بيان فرماييد در ضمن , تماشاى اين گونه برنامه ها ازتلويزيون و سينما چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى ورزش براى بانوان در معابر عمومى جايز نيست و تماشاى اين گونه برنامه ها با قصد التذاذ جنسى حرام است , واللّه العالم .
گفته مى شود : (( دوچرخه سوارى بانوان نه تنها اشكالى ندارد بلكه بايد تبليغ هم بشود و حـتى خواهران مى توانند به رانندگى موتور سيكلت نيز پرداخته و با مانتو هم سوارشوند )) .
و باز سـؤال اين است كه حكم دوچرخه سوارى وموتور سوارى خواهران با مانتو در سطح شهر , با توجه به آثارو تبعات سوء اجتماعى واخلاقى آن چيست ؟ جواب بسمه تعالى دوچـرخه و موتور سوراى بانوان معرض جلب نظر ديگران وترغيب مردان به فساد مى باشد , و اين منافى با عفت است كه اززنان مطلوب است , و لازم است ترك شود , واللّه العالم .
دخانيات و مواد مخدر
كشيدن ترياك تنها براى تفريح , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى ترياكى شدن جايز نيست , واللّه العالم .
بعضى مردم بى مراجعه به پزشك كار آزموده مى گويندترياك قند خون را پايين مى آورد , از اين رو هميشه آن رامى كشند و موجب اعتياد آنها شده است , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى اعتياد به ترياك جايز نيست .
و گفته اينها حجت شرعى نمى شود , واللّه العالم .
آيا كشيدن سيگار و مواد مخدر به نظر حضرت عالى حرام مى دانيد ؟ جواب بسمه تعالى استفاده از سيگار مانعى ندارد .
و اعتياد به مواد مخدر جايزنيست , واللّه العالم .
آيـا كـشـيـدن سيگار كار حرامى است تراشيدن ريش با تيغ ويا با ماشينهاى سه تيغه , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى استعمال سيگار حرام نيست .
و چنانچه مكلف مو در صورت داشته باشد , بنابر احتياط واجب , بايد ربعى از صورت كه مشتمل بر چانه است را نتراشيده باقى بگذارد , به طورى كه درمجلس تخاطب مو ديده شود .
و در از بين بردن ريش فرقى بين تراشيدن با تيغ و ماشين كردن نيست , واللّه العالم .
نظر مبارك را در خصوص : كشيدن , كشت , توليد ,نگهدارى , مخفى كردن , حمل , توزيع , خريد و فروش موادمخدر را بيان فرماييد ؟ جواب بسمه تعالى اعـتـياد به مواد مخدر ( ترياك , هروئين و امثال آن ) جايز نيست وكسى كه اعتياد پيدا كرده بايد تـرك كـنـد .
و كارى كه بقصد ترويج فساد در جامعه و فراهم كردن اسباب آن باشد و مردم را ـ و لوعملا به فساد ترغيب كند به هر يك از عناوين مذكور در سؤال كه باشد جايز نيست و علاوه بر آن مـخـالـفت با مقررات كه مخل به نظام باشد جايز نيست و لو شخص قصد فساد نداشته باشد ,واللّه العالم .
صله رحم
گـاهى شخص مؤمن و مذهبى صله رحم انجام مى دهد ,ولى افراد او را اهانت كرده و آزار مى دهند .
چون دين دار وپيرو ولايت اهل بيت ـ عليهم السلام ـ است آيا با اين حال لازم است ادامه دهد , گر چه پدر و مادر باشند ؟ جواب بسمه تعالى اگر صله رحم موجب حرج باشد واجب نيست , ولى صله رحم لازم نيست با رفتن به منزل ارحام و مـهمانى كردن و مهمان شدن و امثال آن باشد .
همين اندازه كه قطع رحم نشود كافى است ,واللّه العالم .
لطفا نظرتان را در مورد صله رحم بفرماييد ؟ جواب بسمه تعالى بـر مـكـلـف لازم است كه صله رحم به جا آورد , به گونه اى كه قطع رحم كه حرام است , حساب نشود , واللّه العالم .
آيا عمو و خاله از رحم شمرده مى شوند ؟ جواب بسمه تعالى عمو و خاله از رحم شمرده مى شود , واللّه العالم .
آيا عمو و دايى پدر و مادرى از ارحام به حساب مى آيند ؟ جواب بسمه تعالى عمو و دايى پدر و مادر از ارحام است , واللّه العالم .
آيا صله ارحام مى شود با تلفن يا نامه صورت گيرد ؟ جواب بسمه تعالى مراد از صله رحم اين است كه فرق گذارده شود بين رحم واءجنبى و صله ارحام متوقف بر مراوده و رفت و آمد با ايشان نيست با احوالپرسى و پيغام فرستادن از طريق تلفن يا نامه هم محقق مى شود , واللّه العالم .
هر چند وقت صله رحم لازم است صورت گيرد ؟ جواب بسمه تعالى به مقدارى كه عرفا قطع رحم شمرده نشود , واللّه العالم .
بـا بـسـتگانم كه اهل نماز نيستند و با فيلمهاى مبتذل سر وكار دارند , آيا مى توانم رفت و آمد كنم ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد , لكن بايد با ملاحظه شرايط , امر به معروف و نهى از منكر نماييد , واللّه العالم .
پوشيدن طلا براى مردان
آيا انگشتر يا گردن بند با آب طلا , براى مردان حلال است يا حرام ؟ جواب بسمه تعالى پـوشيدن طلا بر مرد حرام است , و اگر لايه اى از طلا دارد ان هم اشكال دارد , اما پوشيدن چيزى كه فقط رنگ طلا دارد مانعى ندارد , واللّه العالم .
براى مردان استفاده از طلاى سفيد ( پلاتين ) به عنوان انگشترى حكمش چيست ؟ جواب بسمه تعالى استفاده مردان از انگشتر و مانند آن كه از پلاتين باشد مانعى ندارد , واللّه العالم .
آيا بدست كردن حلقه سفيد بر مرد جايز است ؟ جواب بسمه تعالى اگـر از پـلاتـيـن اصـل كه غير از طلا است باشد مانعى ندارد ولى اگرهمان طلاى زرد است كه رنگش را مانند طلاى سرخ تغييرداده اند جايز نيست , واللّه العالم .
روكش طلا گرفتن بر روى دندان , اشكال دارد ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد واللّه العالم .
عينكى كه با طلا آب داده باشند براى مرد جايزاست ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد , واللّه العالم .
مسائل متفرقه
طـلـبـيـدن حـاجـت از خـدا با واسطه اهل بيت ـ عليهم السلام ـ بهتر است يا بدون هيچ واسطه اى ؟ جواب بسمه تعالى قال اللّه تعالى : (( وابتغوا اليه الوسيلة )), و اهل بيت ـ عليهم السلام ـ بهترين وسيله براى شفاعت و طلب حاجت از خداوندمتعال هستند , واللّه العالم .
بـعـضى جاها را مانند قبور ائمه درست مى كنند و به آن احترام مى كنند , حكم آن چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى چنانچه احتمال برود كه اين عمل , و لو بعد از سالهاى متمادى موجب اشتباه بر مردم بشود , جايز نيست , و در غير اين صورت مانعى ندارد , واللّه العالم .
از خدا به واسطه صاحبان قبرهاى مقدس , حاجت خواستن , چه طور است ؟ جواب بسمه تعالى طـلـب كردن حاجت از خدا و شفيع و وسيله قرار دادن اهل بيت آصلوات اللّه عليهم اجمعين ـ از مطلوبات شرعيه است و قد قال اللّه تعالى : (( وابتغوا اليه الوسيلة )) , واللّه العالم .
بوسيدن زمين حرم و عتبه مقدسه , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد , واللّه العالم .
آيا در برابر ضريح يا علم عباس ( ع ) ركوع كردن , جايزاست ؟ جواب بسمه تعالى ركوع كردن براى غير خدا محل اشكال است , واللّه العالم .
بـرابر علم و شبيه ضريح ها چراغ روشن كردن آيا اشكال شرعى دارد ؟ يا سجده كردن برابر آنها به عنوان احترام , آياشرك است ؟ جواب بسمه تعالى سـجـده كردن براى غير خدا جايز نيست .
و چراغ روشن كردن دربرابر علم و شبيه مانعى ندارد , واللّه العالم .
در زيـارت عاشورا كه صد مرتبه لعن و صد مرتبه سلام دارد بعضى ها مى گويند يك مرتبه لـعـن بـا هـمان عبارت و 99مرتبه به لفظ مختصر و سلام را نيز يك مرتبه به عبارت معمولى و 99 مرتبه به لفظ مختصر بايد خواند و مى گويند چنين واردشده است .
لطفا بفرماييد , آيا جايز و وارد است و از كدام معصوم است .
و اگر وارد نيست بدعت مى شود ؟ جواب بسمه تعالى اگر به قصد رجاء بخوانند , مانعى ندارد , لكن آنچه در زيارت عاشورا وارد است , صد مرتبه گفتن لعن و سلام به تمام عبارت معهود است , واللّه العالم .
در صورتى كه بوسيدن زمين حرم موجب وهن مذهب شود , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى بوسيدن آستان ائمه ـ عليهم السلام ـ وهن نيست , بلك ه تـكـريـم آنها است .
و لكن سجده جايز نيست , همانطور كه درجواب هاى سابق گفته شد , واللّه العالم .
در كـتـب مذهبى ديده مى شود كه نام حضرت ولى عصرعليه السلام را بصورت ( م ح م ) مـى نـويـسـند ضمنا در ادعيه مثلا صلوات مخصوصه حضرت عليه السلام نام ايشان را سرهم ذكر مـى كـنـنـد نـظـر خـود را در مورد نان بردن ايشان با نام حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله بيان بفرماييد .
جواب بسمه تعالى بـهـتر اين است كه با كنيه و وصف از آن حضرت نام برده شود واحتياط آن است كه به اسم خاص اسم برده نشود هر چند بعيدنيست كه حرمتى نداشته باشد , واللّه العالم .
آيا ايستادن به موقع شنيدن نام قائم عليه السلام واجب است ؟ جواب بسمه تعالى وجـوبـى نـدارد و لـكـن در بعضى از روايات وارد شده كه امام رضاعليه السلام در وقت نام بردن حضرت به احترام ايستاد و دست بر سر گذاشت , واللّه العالم .
رواياتى دال اند بر اين كه اسم مبارك قائم آل محمد صلى اللّه عليه و آله را بر زبان نياوريم ـ آيـا اين روايات شامل زمانناهذا نيز مى شوند يا خير ـ و اگر نه آيا اسم آقا بردن بهتر است ياتخاطب ايشان با القاب خاصه ايشان ؟ جواب بسمه تعالى ظـاهـرا حكم مخصوص زمان تقيه بوده است و احتياط در زمان حاضر اين است كه با القاب نام آن حضرت برده شود , واللّه العالم .
در زمـان غيبت ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ استفاده ازانگشتر در كدام دست مناسب است ؟ ثواب چه نوع انگشترى بيشتر است ؟ جواب بسمه تعالى پـوشـيـدن انـگـشتر عقيق حقيقى ـ در رنگهخاى مختلف آن ـ وفيروزه استحبابش ثابت است , و مـسـتـحب است انگشتر را درانگشتان دست راست قرار دهند , و سزاوار نيست كه انگشت كوچك خالى از انگشتر باشد , واللّه العالم .
آيا هديه كردن ثواب عمل واجب به حضرات ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ جايز است ؟ و در صـورت جـوازخـداونـد مـتعال ثواب عمل به آنان مى دهد و اين نماز كفايت ازتكليف شرعى و شخصى را برى ء الذمه مى كند يا خير ؟ جواب بسمه تعالى ايـن عمل كه قصد ثواب است براى معصومين ـ عليهم السلام آمنافات با اتيان و به جا آوردن نماز واجب ندارد , واللّه العالم .
آيا دشمنان اهل بيت ـ عليهم السلام ـ را مى توان لعن كرد ؟ جواب بسمه تعالى فقط مؤمن را نمى توان لعن كرد و احترامش لازم است , واللّه العالم .
كسى كه به جاى گفتن كلمه (( سلام )) دست بر سينه بگذارد .
و يا سر تكان دهد و دست بلند كند , آيا بر اين گونه اشاره ها سلام صدق مى كند ؟ و فرقى بين آنها هست ؟ وجواب اين سلام واجب است ؟ جواب بسمه تعالى ـ در هر دو صورت , جواب دادن واجب نيست , واللّه العالم .
مسلمانى كه در حكم كافر است , آيا بر شخص مسلمان جايز است سلامش كند و ايا بر كافر مى توان مثل سلام كاملى كه بر مسلمان مى كنند , سلام داد ؟ جواب بسمه تعالى سـلام كـردن بـه مسلمانى كه محكوم به كفر است فى نفسه مانعى ندارد و بعيد نيست كه مكروه باشد , واللّه العالم .
اگـر دو شيعه با هم برخورد كنند و يكى بگويد : (( يا على مدد )) ديگرى نيز در پاسخ : (( به پير مولا على مدد )) چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى ايـن گـونه زيارت و احوالپرسى موجب كفر نيست و همچنين انشاى تحيتى كه مستحب است به اين چنين سخنى محقق نمى شود , واللّه العالم .
سئوال ـ 2250 ـ اگر كسى بر انسان سلام كند و انسان فقط با اشاره جواب آن را بدهد , البته به گونه اى كه عرف آن را پاسخ سلام بداند ,بدون اين كه هيچ لفظى بر زبان جارى كند , آيا كافى است يانه ؟ جواب بسمه تعالى كافى نيست , مگر اين كه اخرس باشد , واللّه العالم .
آيا سلام عليكم گفتن به اهل كتاب صحيح است ؟ جواب بسمه تعالى به جهت جلب قلوب , بهتر است فقط ( سلام ) بگويد , واللّه العالم .
تجسسى كه در شرع حرام است , يعنى چه ؟ جواب بسمه تعالى كسى كه از مؤمنين ظاهر الصلاح باشد تجسس كردن از عيوب او جايز نيست مگر در بعضى موارد مـثل اين كه مى خواهد با اومعامله صورت دهد يا او را وكيل خود يا وصى خود يا براى مقامى نصب كند فحص قبل از معامله و نصب و بعد از نصب جايز است , واللّه العالم .
تصرف در اموال دولت غير اسلامى جايز است ياخير ؟ جواب بسمه تعالى تصرفاتى كه رر خلاف نظام است و لو از اموال دولت غيراسلامى جايز نيست , واللّه العالم .
بعض قاريان صداى خود را بر روى نوار ضبط نموده وامتياز ان را مختص به خود مى كنند حكم ان چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى حق الضبط و نضاير آن شرعا ثابت نيست , واللّه العالم .
خيابانهايى از مال مردم و يا مجهول يا موقوفه ساخته اند ,آيا رفت و آمد در آنها اشكالى دارد ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد , واللّه العالم .
اين كه مى گويند : در روز قيامت جزاى كارهاى زن مؤمنه به شوهر مؤمن او بر مى گردد , اگر زنى سه شوهر كرده باشد به كدام شوهرش برمى گردد ؟ جواب بسمه تعالى چنانچه مطلب مذكور صحيح باشد , به شوهر اخير برمى گردد ,واللّه العالم .
اينكه پشت سر مسافر آب مى ريزند آيا منشاء شرعى وروائى دارد يا نه ؟ جواب بسمه تعالى تفاءل به خير و شادى است , و فعلا به مستندى برخوردنكرده ايم , واللّه العالم .
نظر حضرت عالى راجع به خواندن كتابهاى ضاله چيست ؟ جواب بسمه تعالى خواندن آن كتاب ها براى كسى كه قدرت تشخيص مطالب باطل از حق را ندارد اشكال دارد , واللّه العالم .
استفاده از پوشاك متداول ملل كافر و دولتهاى غربى ,چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى بـر مـسـلمان سزاوار است از لباسهايى كه موجب تشبه به كفاراست استفاده نكند .
و از امورى كه شعار كفار است , مانند صليب بايد اجتناب نمود , واللّه العالم .
پوشيدن لباس سفيد بر روى لباس سياه كراهت آن را رفع مى كند ؟ جواب بسمه تعالى رفع كراهت نمى شود .
واللّه العالم .
پوشيدن جامه هايى كه اسم هاى خدا بر آن نوشته شده ,چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى پوشيدن لباسهاى مزبور مانعى ندارد , لكن كسى كه محدث است , نبايد بدن خود را به اسم جلاله برساند , واللّه العالم .
ايـن روزها مدل لباس و آرايش ويژه غربيها در كشور رواج يافته و برخى جوانان نيز خود را بـه آن مـى آرايـنـد , آيـا جـايزاست ؟ همچنين بستن كراوات و پاپيون كه مسلمان را به كفارشبيه مى كند , چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى مـؤمـن بايد از كارى كه موجب ترويج فساد بين جامعه مسلمين است يا جامعه را در معرض فساد قرار مى دهد اجتناب كند , واللّه العالم .
اكنون لباسهايى با رنگها و شكلهاى مختلف در بازارموجود است اين لباسها ارمغان فرهنگ غرب است , پوشيدن اينها چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى سزاوار است مسلمان از كافر امتياز داشته باشد , و تشبه به كفار پيدا نكند , واللّه العالم .
رنگ كردن موى سر و محاسن به رنگ مشكى , چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى مانعى ندارد , بلكه در بعضى از روايات ترغيب به آن شده است ,واللّه العالم .
كـسى كه در هر كارى شك مى كند , ولى در بعضى كارهااگر اعتنا نكند احتمال مى رود كه شكش كمتر شود , آيا به اين شك اعتنا بكند ؟ جواب بسمه تعالى اگر به حد وسواس رسيد نبايد به شكش اعتنا كند , واللّه العالم .
كسى كه در هر چيزى شك مى كند مانند غسل , وضو نمازچه بايد بكند ؟ جواب بسمه تعالى اگر به حد وسواس رسيده است نبايد اعتنا كند و به طورمتعارف بايد عمل نمايد .
واللّه العالم .
اگر كسى گناه كرد , توبه نمود , آيا صدقه يا چيزى جز آن بدهكار است ؟ جواب بسمه تعالى اگـر پشيمان شد و توبه و استغفار كرد , گناه بخشيده مى شودانشاء اللّه , احتياج به صدقه ندارد , واللّه العالم .
آيا تنها با روييدن مو بر عورت , دلالت بر بلوغ مى كند ,لطفا توضيح دهيد ؟ جواب بسمه تعالى مـجرد روييدن مو بالاى عورت علامت بلوغ نيست .
موى خشن علامت بلوغ است و در صورتى كه شـك كـنـد , حـكـم بـه عـدم بـلـوغ مـى شـود , و مـقصود از موى خشن موى زبرى است كه در اطراف عورت افراد و بالغ ديده مى شود , واللّه العالم .
معلم ميان شاگردان و امثال آن تبعيض قائل شود , فى نفسه چگونه است ؟ جواب بسمه تعالى چنانچه تبعيض از جهت مصلحت باشد , مثل اين كه شاگردمزبور فرزند شهيد است , مانعى ندارد , واللّه العالم .
كندن پوست لب يا دست چه حكمى دارد ؟ جواب بسمه تعالى كندن پوستهاى مختصرى كه خشك شده است مانعى ندارد ,واللّه العالم .
نزد شيعه روز نهم ربيع چه جاى گاهى دارد ؟ جواب بسمه تعالى روز نهم ربيع را بعنوان رمز شادى به مناسبت شادى اهل بيت آعليهم السلام ـ قرار داده اند , واللّه العالم .
صـدر اسلام چطور اجازه داده مى شد كه زن اسير شده رابه كنيزى به هر كه مى خواستند مـى دادنـد , و حـال آن كـه اسارت رسم جاهليت بوده و بعد از اسلام نيز آن را ادامه دادند .
چه بسا همان كنيز در ديار خود صاحب شوهر و اولاد بوده است ؟ جواب بسمه تعالى اسارت زن موجب تمام شدن زوجيت سابق اوست , و ملك مسلمان مى گردد و حكمت اسارت اين بـوده كـه بـا پـرورش يـافتن در محيط اسلامى با اسلام و تعاليم آن آشنا شوند و به تدريج مسلمان گردند , كما اين كه در صدر اسلام بسيار اتفاق افتاده است , واللّه العالم .
آيا صدقه مستحبى به فقيرى كه اهل نماز نيست جايزاست ؟ جواب بسمه تعالى اگر ترك تصدق موجب نماز خواندن او باشد ترك نمايد , واللّه العالم .
امر و نهى پدر و مادر تا چه حدى بر انسان واجب است ,آيا اگر باعث اذيت آنها نشود واجب مزبور به جا آورده شده ,لطفا روشن بفرماييد ؟ جواب بسمه تعالى كـارى كـه موجب تاءذى والدين شود و بر فرزند واجب نبوده باشدبايد آن كار را مرتكب نشود يا از پدر و مادر مخفى دارد يا آنها راراضى كند , ولى اطاعت آنها به عنوان اطاعت والدين وجوبى ندارد , واللّه العالم .
آيا پرستارى پدر بر فرزند واجب است ؟ جواب بسمه تعالى اولاد بـايـد بـا پدر و مادر خود به خوبى رفتار كنند و در صورت احتياج به آنها كمك نمايند , واللّه العالم .
مـن عـلاقه زيادى به حوزه علميه دارم و مى خواهم ان شاءاللّه بعد از اخذ ديپلم وارد حوزه علميه شوم , ولى پدر ومادرم با اين موضوع مخالف هستند و مى خواهند كه من وارددانشگاه شوم و به عقيده آنان با گرفتن دكترى يا مهندسى , آدم كار آمدى براى جامعه گردم .
من چندين بار عـلاقـه خـود رانـسـبـت به حوزه علميه به آنها متذكر شده ام ولى از كنار اين موضوع به سادگى گـذشـتـه اند .
حال مى خواهم نظر جناب عالى را در اين زمينه بدانم كه چه كار كنم ؟ آيا گفتار آنان را بپذيرم يابه عقيده خود بپردازم ؟ نيز اگر راهى براى قانع شدن آنان داريد , بفرماييد .
جواب بسمه تعالى