ترجمه نيمه دوم مفاتيح العلوم خوارزمي. ترجمه زهرا نيرومند. كارشناسي، دانشكده ادبيات تهران، 21-1320. 66 ص.

مفاتيح العلوم. ترجمه و مقدمه حسين خديو جم. چاپ اول: 1347. چاپ دوم (با تجديد نظر): تهران، مركز انتشارات علمي و فرهنگي، 1362. بيست و نه + 330 ص.

بخشي از آن در سخن علمي (سال پنجم. ص 530-534).

مفاتيح العلوم خوارزمي. ترجمه اختر آميزشي. كارشناسي، دانشكده ادبيات تهران، 1321. 67 ص.

* معرفي و توصيف

«تصنيف العلوم عند العرب: مفاتيح العلوم للخوارزمي». ع. زاهدة ابراهيم. آفاق عربية، سال پنجم، ش 2 (تشرين اول 1979). ص 84-91.

«مفاتيح العلوم للخوارزمي». بدر القاسمي. مجلة المسلم المعاصر، سال چهارم، ش 54 (ربيع الثاني ـ جمادي الآخرة 1409)، ص 177-180.

«مفاتيح العلوم للخوارزمي».. ع. سعيد زايد. تراث الانسانية، مجلد چهارم.ص 582-592.

خوارزمي در مقدمه مي‏نويسد: دعتني نفسي الي تصنيف كتاب يكون جامعا لمفاتيح العلوم و اوائل الصناعات مضمنا ما بين كل طبقه من العلماء من المواضعات و الاصطلاحات التي خلت منها او من جلها الكتب الحاصرة لعلم اللغة. مثل هذه المواضعات لفظه الرجعة فانها عند اصحاب اللغة، المرة الواحدة من الرجوع و هي عنه الفقهاء الرجوع في الطلاق الذي ليس ببائن، و عند المتكلمين ما يزعمه بعض الشيعة من رجوع الامام بعد موته او غيبته (ص 3).

هر چند اين اثر دائرة المعارف گونه است19 ولي بخشي از آن به فلسفه و توضيح اصطلاحات فلسفي اختصاص دارد. اين اثر داراي دو مقاله است:

المقالة الاولي: الفقه، الكلام، النحو، الكتابة، الشعر و العروض، الاخبار.

المقالة الثانية: الفلسفة، المنطق، الطب، علم العدد الهندسة، علم النجوم، الموسيقي، الحيل، الكيمياء.

7 ـ الحدود في الاصول. ابن فورك محمد بن الحسن الانصاري الاصبهاني (درگذشت 406 ق). نسخه‏اي از آن در موزه انگلستان موجود است.20

ابن فورك از متكلمان اهل سنت و اشعري و نويسنده حدود صد كتاب در كلام، اصول فقه، حديث و فقه است. نسخه‏اي از الحدود وي در موزه بريتانيا وجود دارد. به دليل پيوند دو دانش اصول فقه و كلام در عصر ابن فورك و نيز مشرب كلامي در اصول فقه، از اين رو اصطلاحات كلامي و اصولي هر دو در اين كتاب توضيح داده شده است.

8 ـ «الحدود» ابن سينا (370-428ق.). تسع رسائل في الحكمة و الطبيعيات. قسطنطنيه، 1298ق. رسائل، قم، بيدار، 1400؛ به كوشش جواشون. القاهرة، المعهد العلمي الفرنسي، 1963م؛ به كوشش عبداللطيف العبد. الحدود في ثلاث رسائل. القاهرة، دارالنهضة العربية، 1398 ق / 1978 م.

به كوشش عبدالامير الاعسم. المصطلح الفلسفي عند العرب. ص 229-263.

از مشكلات تعريف آغاز، حدود 75 اصطلاح را تعريف كرده است. نظم الفبايي و موضوعي ندارد. در توضيح اصطلاحات بسيار وامدار انديشه هاي ارسطو است.

* ترجمه ها

حدود يا تعريفات. همراه متن عربي. تعليق و ترجمه و مقدمه محمد مهدي فولادوند، تصحيح و تعليق عربي امليه ماريه جواشيون. چاپ اول: تهران، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي، 1358. 93 ص. چاپ دوم: سروش، 1366.

مقدمه مترجم:

«مقدمه‏اي بر كتاب الحدود و تعريفات ابن سينا». محمد مهدي فولادوند. معارف اسلامي، ش 29 (شهريور 1357). ص28-32.

* ترجمه فرانسوي

Introduction a Avicenne, sone' potre des de'finitions, traduction avec notes. Trans. by A. M. GOICHON. Paris, 1933.

اين ترجمه همراه با متن عربي رساله است.

9 ـ الحدود و الحقايق في شرح الالفاظ المصطلحة بين المتكلمين من الامامية. ع. اشرف‏الدين مصاعد البريدي الآبي (قرن پنجم قمري). تحقيق حسين علي محفوظ. بغداد، 1970 م.

اصطلاحات متكلمان اثني عشري را توضيح داده است، اصطلاحات فلسفي را اصلاً نياورده است. برخي اصطلاحات جدل و مناظره را آورده است. منتجب‏الدين از آن ياد كرده است.21

10 ـ «الحدود و الحقائق». ع. سيد مرتضي (درگذشت 436 ق). رسائل الشريف المرتضي، جلد سوم. به كوشش سيد مهدي رجايي و مقدمه سيد احمد حسيني. قم، دارالقرآن الكريم، 1405 ق. ص 261-289.

اصطلاحات كلامي و بعضا فلسفي بر پايه كلام اثني عشري است.

11 ـ «المقدمة للالفاظ المتداولة بين المتكلمين». ع. شيخ طوسي (درگذشت 460 ق). الذكري الالفية للشيخ الطوسي، به كوشش محمدتقي دانش پژوه. تهران، دانشگاه تهران، 1392 ق.

كتابي با عنوان اصطلاحات المتكلمين در الذريعه 2/123 همچنين دائرة المعارف تشيع 2/214 منسوب به شيخ طوسي ياد شده است كه احتمالاً همين اثر است، و چنين توصيف شده است: اين كتاب را قاضي سعيد قمي شرح كرده است. در كتابخانه مدرسه سپهسالار نسخه‏اي خطي به شماره 3877 با عنوان اصطلاح المتكلمين است كه گفته شده شايد از شيخ طوسي باشد. نسخه‏اي همراه با شرح در كتابخانه سيد راجه محمد مهدي هست.