2 - سؤ ال كردند:
"ممكن است معنى تعدادى از اسماءاللّه را كه نمى دانيم برايمان شرح دهيد؟" من گفتم :
مانعى ندارد.
گفتند:
"يداللّ ه يعنى چه ؟ مگر خدا جسم است كه دست داشته باشد؟" گفتم :
بدون ترديد در قرآن كلمه "يداللّه " وارد شده است مانند:
"يَدُاللّ هِ فَوْقَ اَيْدي هِمْ"((176))
يعنى :
دست خدا بالاى دستهاى آنها است .
"وَ ق الَتِ الْيَهُودُ يَدُاللّ هِ مَغْلُولَةٌ"((177))
يعنى :
يهود گفتند دست خدا بسته است .
اما معنى و تاءويلى دارد كه پيشوايان معصوم آن را براى ما شرح داده اند.
"امـام بـاقـر" (عليه السّلام ) فرمودند كه :
در كلام عرب به قوت و قدرت "يد" مى گويند، سپس آن حضرت به اين آيه استدلال فرمودند:
"وَاذْكُرْ عَبْدَن ا د اوُدَ ذَاالاَْيدِ" يعنى :
بياد بياور بنده ما داود را كه او صاحب قوت و قدرت بود.
"جـوهـرى " كـه يـكـى از نحويين است مى گويد:
تاءييد مشتق از "يد" است و يد به معنى قوت است .
"راغـب اصـفـهـانـى " در "مفردات " آيات زير را براى اين كه "يد" به معنى قوت است ذكر مى كند:
"اَمْ لَهُمْ اَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِه ا"((178))
يعنى :
يا براى آنها قوتى است كه بر آنها غلبه كند.
"اُولِى الاَْيْدى وَ الاَْبْص ارِ"((179))
يعنى :
صاحب قوت و بينش .