مسائل متفرّقه وقف

(س 1627) در وقف خاص، مانند وقف زمينهاى يك قريه بر اهالى ذكور آن قريه، چنانچه وقفنامه از بين برود، آيا مورد وقف و مقصود واقف به گواهى اهالى محل و موقوف عليهم ثابت مى گردد؟ ج ـ اهالى محل كه مى خواهند شهادت براى موقوفه خاص بدهند، اگر خود آنها موقوف عليهم باشند، شهادت آنها براى موقوفه خاصّ خود آنها قبول نمى شود; ولى اگر از بين اهالى كسانى باشند كه در موقوفه شريك نباشند، در صورت اطمينان و يا عدالت، شهادت آنها پذيرفته مى شود.     25/1/71

(س 1628) اگر كسى قسمتى از باغ خود را به اسم امام معصوم(عليه السلام) كند و هر سال محصول آن قسمت از باغ را بين فقرا و يا در راه امام(عليه السلام) مصرف كند، پس از مرگش وظيفه اولاد چيست؟ در صورتى كه هيچ يك از اولاد، سهم امام را قبول نكنند، وظيفه چيست؟ ج ـ در صورتى كه وقف نكرده باشد، با فوت او، اموال از آنِ ورثه است و طبق نظر و رضايت آنها بايد عمل شود. 26/11/74

(س 1629) اگر اشيايى مانند فرش، با پول اشخاص مختلفى، مشتركاً خريدارى شود و نيّت بعضى از افرادى كه پول داده اند، وقف بوده و نيّت بعضى تمليك، آيا وقف حساب مى شود يا تمليك؟ ج ـ بايد موقوفه حساب نمود.     11/8/74

(س 1630) اشيايى كه به مسجد داده مى شود، ممكن است گاهى با عنوان وقف و گاهى با عنوان تمليك باشد، آيا احكام شرعى هر كدام از اين دو مورد، مختلف است؟ لطفاً فرق آنها را به طور كلّى در مورد مسائل فوق الذكر مرقوم فرماييد.

ج ـ ظاهراً فرقى نباشد، چون نظرها غالباً، بلكه دايماً بر وقف است. آرى، اگر كسى با توجه به تفاوت، ملك مسجد نمايد، ثمره اش در معامله، فروش و تبديل به چيز ديگر با اجازه مجتهد عادل ظاهر مى شود و منوط به مسوّغهايى كه در وقف معتبر است، نمى باشد.   17/1/74

(س 1631) چيزى كه قبلاً به مسجد داده شده است، اگر ندانيم كه وقف مسجد شده يا تمليك، چه بايد كرد؟ ج ـ مقتضاى احتياط، ترتيب آثار وقفيت بر مسجد است. 11/8/74