منتخب الأحکام

یوسف صانعی

نسخه متنی -صفحه : 161/ 80
نمايش فراداده

رقصيدن و كف زدن

(س 417) مطلق كف زدن چه حكمى دارد؟ دست زدن در مراسم عروسى و مولوديه ها چطور؟

ج ـ كف زدن، فى حدّ نفسه، مانعى ندارد، ليكن افراط و زياده روى در آن، نامطلوب و خلاف نزاكت است و اگر با محرّمات ديگر همراه شود، قطعاً مرتكب آن، مرتكب حرام شده است. 25/10/75

(س 418) حكم رقصيدن در مجالس عروسى و يا غيرعروسى چگونه است؟

ج ـ رقص، فى حدّ نفسه، مانند دست زدن در مجالس عروسى، چنانچه حرام ديگرى مانند ترويج باطل و ترويج طاغوت و اختلاط مرد و زن در پى نداشته باشد، نمى توان گفت حرام است. 4/8/75 بُرد و باخت

(س 419) آلت قمار به چه آلتى گفته مى شود؟ آيا پاسور، آلت قمار است؟ شطرنج چطور؟ آيا آلت قمار، ممكن است از آليت خارج شود؟

ج ـ آلات قمار، ادوات و ابزارى است كه بين مردم، براى برد و باخت، متعارفاً استفاده مى شود. اگر چيزى قبلاً از ادوات قمار بوده و شك دارد كه هنوز هم جزو آلات قمار هست يا نه، در حكم آلات قمار است، و امّا اگر چيزى فعلاً آلت قمار نيست، هر چند در گذشته جزو ادوات قمار بوده، بازى و سرگرمى با آن، بدون برد و باخت، مانعى ندارد، وگرنه مطلقاً حرام است. 7/4/74 مجسمه سازى و تصوير

(س 420) نظر مبارك جناب عالى درباره مجسمه سازى و خريد و فروش مجسمه چيست؟ نقاشى و طراحى به طور كلّى چه حكمى دارد؟

ج ـ مجسمه سازى، براى اهداف عقلايى، حرام نيست و نقاشى و طراحى كه داراى مفسده نباشد و بى عفّتى و بى بند و بارى را ترويج نكند، جايز است و منعى ندارد. 22/2/76