روح و ریحان

محمد باقر واعظ طهرانی کجوری مازندرانی؛ مصحح: صادق حسینی اشکوری

جلد 1 -صفحه : 372/ 363
نمايش فراداده

و أيضاً مروى است : حضرت صادق عليه السلام به ابان فرمود :« ناظِرْ أهلَ المدينَةِ فإنّى اُحِبُّ أنيَكُونَ مِثلُكَ مِن رُواتى وَرِجالى ».و داعى عرض مى نمايد : با جلالت قدر و علوّ منزلت ابان بن تغلب حضرت صادق عليه السلاممى فرمايند : « احاديثى كه از من روايت مى كند از او بشنويد و روايت كنيد » وليكن درحديث ابا حمّاد رازى است كه : « تمام معالم دين خود را از حضرت عبدالعظيم عليه السلام اخذكن » ، و اين حديث اعمّ و اشمل است .

و حديث« واَفْتِ الناسَ »همان نقل احاديث و اخبار ائمه اطهار است ، نه فتوائى كه بينالعلماء اكنون مصطلح است .

در شرح حال يونس بن عبد الرحمن و فضايل وى

و سوّم يونس بن عبدالرحمن ابو محمد است ، و آن بزرگوار از وجوه اصحاب و خاصّهاحباب و وكيل حضرت ابو الحسن على بن موسى الرضا عليه السلام بود .

و در كتب رجال مسطور است : شخصى از حضرت رضا عليه السلام سؤال كرد :انّى لا ألقاكَ فىكُلِّ وقتٍ فَمِمَّن آخُذُ مَعالِمَ دينى ؟ قال : « خُذْ مِنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِالرَّحمن »يعنى : من همه وقتنمى توانم خدمت شما مشرف شوم و اخذ مسائل دينيه كنم، فرمودند : « از يونس بنعبدالرحمن اخذ نما » .

وايضاً مرويست :« وكان الرضا عليه السلام يُشيرُ اليه فى العِلمِ وَالفُتيا ».و أيضاً مرويست : « علم ائمه منتهى به چهار نفر شد : اول سلمان فارسى ، دوم جابر ،