طخياءِالدَّيجورُ الغائِبِ المَستُور جَلَّ مَولِدُه وكَرُمَ محتِدُهُ والمَلائِكة شُهّدُه وَاللّه ناصِرُه وَمُؤيّدُه اِذا آنَ مَيعادُه وَالملائِكةُ اَمدادهُ سَيْفُ اللّه ِ الذَّى لا يَنُبو ونُورُه الّذىلا يَخبو وَذُو الحِلم الذّى لا يَصبُو ، مَدارُ الدَهر وَنَواميسُالعَصر وُلاةُ اَمرِه وَنَهيهِ..الىآخره.
و از خصايص ولادت آن بزرگوار كه به خطّ شهيد طاب ثراهديده شده اين است : هرآنكس در آن شب متولد شد در اقطار زمين مؤمن گرديد و اگر در بلاد شرك و كفر بودهعاقبت مؤمن از دنيا رفت ، و اين كرامت اعظم كرامات است
و منجّمى يهودى در بلده قم به احمد بن اسحاق عرض كرد : مولودى متولد شده استكه از طالع او برمى آيد يا پيغمبر است يا وصىّ ، و از نظرات طالع او ظاهر است كه مالكشرق و غرب ، بحر و برّ ، سهل و جبل مى شود و همه كس به او ايمان آورند .
پس به طريق تحقيق بدانند آن بزرگوار به تاريخ مسطور و آداب مسطوره در وقتمعيّن از نرجس خاتون متولد شد و انكارى در تولد آن بزرگوار نتوان كرد و هر كه منكرشود از عداد شيعه اثنا عشريّه خارج است و مناقب ولادت آن حضرت از خواندن سورهقدر در رحم مادرش و در زمان ولادت قرائت سوره توحيد و آية الكرسى و آيه «نَمُنّ عَلَى