آن جناب فرمود :« سريعاً ان شاء اللّه تعالى ».و دعبل بن على خزاعى شاعر آل رسول صلي الله عليه و آله در قصيده اش فرمود :
خروج الامام لا محالة لازميقوم على اسم اللّه والبركاتيُميّز فينا كلّ حقّ وباطلويجزى على النّعماء والنقماتوايضاً فرمود :
الى الحشر حتّى يبعثاللّه قائمايفرّج عنا الهمّ والكرباتو حديث شهادت جناب سيّد الشهدا عليه السلام و ضجّه و بكاء ساكنين ملأ اعلى وتسليتايشان به وجود مبارك حضرت جحة اللّه در كتب اخبار متواتر است .
و حسن بن موسى نوبختى در كتاب« فرق »نوشته است : بعضى حضرت عيسى را قائممى دانند و برخى از عامّه در اين عقيده همراهى كرده اند ، و بعضى مانند سبائيّه كه ازاصحاب عبداللّه بن سبا بودند حضرت امير مؤمنان عليه السلام را قائم دانستند ، و گفتند : آنحضرت نمرده است و نمى ميرد .
و بعضى محمد بن حنفيّه را قائم خواندند مانند كربيّه و كيسانيّه .
و بعضى ابو هاشم عبداللّه بن محمد بن حنفيّه را قائم دانند ، و آنها معروف به هاشميّه اند .
و بعضى مانند ناووسيّه حضرت صادق عليه السلام را قائم خواندند .
و بعضى كه مشهور به اسماعيليّه اند اسماعيل فرزند آن بزرگوار را قائم دانستند .
و بعضى مانند قرامطه محمد بن اسماعيل بن جعفر را .
و بعضى مانند واقفيّه حضرت موسى بن جعفر را قائم دانند .