)مال و سرمايه ى حلالى كه( خداوند )براى شما( باقى گذارده )از مال و ثروتى كه در اثر كم فروشى بدست مى آوريد( برايتان بهتر است اگر ايمان داشته باشيد، و من نگهبان شما )بر حفظ ايمانتان و پذيرش اين راه( نيستم.
بقيّت اللَّه در اين آيه به معناى درآمد و سودى است كه از يك سرمايه ى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى ماند و صد در صد حلال است. امّا در روايات به هر وجود مباركى كه به اراده ى خداوند براى بشريّت باقى مى ماند، بقية اللَّه گفته مى شود. از جمله به س ربازان مؤمنى كه پيروزمندانه از جبهه ى جنگ برمى گردند، زيرا به اراده ى الهى باقى مانده اند. به امام عصر )عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف( نيز بقية اللَّه مى گويند، چون آن وجود شريف به خواست خداوند براى هدايت مردم ذخيره و باقى نگهداشته شده است. در روايات م ى خوانيم كه يكى از نام ها و اسامى مبارك آن حضرت بقية اللَّه است (490) و ما بر او به اين نام سلام مى كنيم: السلام عليك يا بقية اللَّه فى ارضه. وقتى آن حضرت در مكّه ظهور فرمايند، اين آيه را تلاوت كرده و مى فرمايند: من آن بقيّة اللَّه هستم. البتّه به ساير معصومين عليهم السلام نيز لقب بقيةاللَّه داده شده است. (491)
1- رزق اندك ولى حلال و پاك، بهتر از درآمدهاى بسيار، امّا حرام است. بقيّت اللّه خير
2- دنيا، فانى و آخرت باقى است، لذا آخرت گرايى بهتر از دنياطلبى است. بقيّت اللَّه خير لكم
3- اگر كم فروشى نكنيم، مشتريان بيشتر و در نتيجه سود ما در آينده، زيادتر و گواراتر خواهد گرديد. بقيّت اللَّه خير
4- كسى كه حرام را بهتر از حلال بداند، در ايمان خود شك كند. ان كنتم مؤمنين
5 - انسان ها در عقايد خود آزادند و حتّى انبيا هم بر آنان تحميلى ندارند. و ما انا عليكم بحفيظ
6- اگر به خاطر حرام خوارى، دارايى و زندگيتان تباه شد، من ضامن نيستم. و ما انا عليكم بحفيظ
490-بحار، ج 46، ص 259.
491-تفسير كنزالدقائق.