)امّا مردم مدين در جواب( گفتند: اى شعيب! آيا نمازت به تو فرمان مى دهد كه )به ما بگويى( آنچه را كه پدرانمان مى پرستيدند رها كنيم؟ )و( يا اينكه )نتوانيم( آن گونه كه خود مى خواهيم، در اموالمان تصرّف كنيم؟! تو كه مرد بردبار و فهميده اى هستى! )اين چه توقّعى است كه از ما دارى؟(
پيام ها:
1- همه ى انبياعليهم السلام با مخالفانى روبرو بوده اند. قالوا يا شعيب ...2- نماز، در اديان گذشته نيز بوده است. أصلوتك 3- نماز، بارزترين نمود آئين شعيب بوده است. أصلوتك 4- نماز واقعى، انسان را به ارشاد ديگران و امر به معروف و نهى از منكر آنها وامى دارد. أصلوتك تأمرك ان نترك 5 - تقليد از نياكان، درمقابل دليل ونصّ، سرچشمه ى بسيارى از انحرافات است. يعبد آباؤنا 6- دين، نه از سياست جداست و نه از اقتصاد. أصلوتك...نترك ...فى اموالنا 7- راه انبيا، مانع از آزادى بى قيد و شرط است. نفعل فى اموالنا ما نشاء 8 - مالكيّت بر چيزى، دليل جواز بر هر نوع مصرف كردن آن نيست. نترك... ان نفعل فى اموالنا ما نشاء )در قوانين شعيب، قانون كنترل مصرف بوده است( 9- تجليل و ستايش مخالفان از ما، گاهى به خاطر سكوت ونگفتن حقّ است. انّك لانت الحليم الرشيد 10- تعريف وتمجيد مخالفان، گاهى جنبه ى استهزا دارد. لانت الحليم الرشيد
لطفا منتظر باشید ...
