الحكم هاهنا: الحكمه، قال سبحانه: (و آتيناه الحكم صبيا)، و وعى: حفظ، وعيت الحديث اعيه وعيا، و اذن واعيه، اى حافظه.
و دنا: قرب.
و الحجزه: معقد الازار، و اخذ فلان، بحجزه فلان اذا اعتصم به و لجا اليه.
ثم حذف (ع) الواو فى اللفظات الاخر فلم يقل: (و راقب ربه)، و لا (و قدم خالصا)، و كذلك الى آخر اللفظات، و هذا نوع من الفصاحه كثير فى استعمالهم.
و اكتسب، بمعنى كسب، يقال: كسبت الشى ء و اكتسبته بمعنى.
و الغرض: ما يرمى بالسهام، يقول: رحم الله امرا رمى غرضا، اى قصد الحق كمن يرمى غرضا يقصده، لا من يرمى فى عمياء لايقصد شيئا بعينه.
و العوض المحرز هاهنا: هو الثواب.
و قوله: (كابر هواه) اى غالبه.
و روى (كاثر) بالثاء المنقوطه بالثلاث، اى غالب هواه بكثره عقله، يقال: كاثرناهم فكثرناهم، اى غلبناهم بالكثره.
و قوله: (و كذب مناه) اى امنيته.
و الطريقه الغراء: البيضاء.
و المهل: النظر و التوده.