دو ويژگي حركت انبيا كه موجب پيروزي و استمرار، حركت آنان شده است حكمت و موعظه حسنه است.
آنان بر اساس واقعيات هستي كه با فطرت پاك بشر هماهنگي دارد دعوت خود را آغاز كرده و تداوم ميبخشيدند. دعوت آنان سرشار از «حكمت» و «تعليم» و «تزكيه» و «بيّنات» بوده است.
پيامبران در منش اجتماعي خود «متواضع» و فروتن بودهاند. اين خصلت باعث ميشده است كه با مردم ارتباط گرمي داشته باشند و در همه كارها به رايزني بپردازند.
چنانكه در قرآن آمده است:
فبما رحمةٍ مِنَاللّهِ لِنْتَ و لَو كُنْتَ فظّا غليظ القلب لاَنفَضّوُا مِنْ فَاعْفُ عَنْهُم وَاسْتَغفِر لَهُم وشاورهُم فيِالاَمْرِ...»7
مبلِّغ از رمز پيروزي پيامبران الهي درس گرفته و از عوامل شكست رهبران ضلالت پرهيز ميكند.
«ادعُ الي سبيل ربك بالحكمة والمؤعظةالحسنة و جادلهم بالتي هياحسن.»8
«قل هذِهِ سَبيلي أدعُوا اِليَاللّهِ عَلي بَصيرَةٍ أنَا وَ مَنِاتَّبعَني...»9
التزام به گفتار
سزاوار است مبلِّغ پيامهايي را كه خود به آنها عمل ميكند را بيان كند؛ حضرت علي عليهالسلام ميفرمايد:
«ايها الناس اِنّيِ وَاللّه ما أَحُتُّكُم عَلي طاعَةٍ اِلاّ وَ أسْبِقُكُم إِلَيْها وَلا اَنْهاكُم عَنْ مَعْصِيَةٍ اِلاّ وَ أتَنا قَبْلَكُم عَنْها.»10
و از امام صادق عليهالسلام چنين روايت شده:
رحماللّه قوما كانوا سراجا و مَنارا كانوُا دُعاةً اِلَيْنا بِأعمالِهِم و مجهودِ طاقَتِهم...»11
و نيز فرمودهاند:
«اِنَّ العالِم اذالَم يَعْمل بِعلمه زَلَّت موعظَتُه عَنِالقُلُوبِ كمايَزِلُّ المطَرُ عَنِالصَّفا.»12