1 -ثورة الحسين ، محمد مهدى شمس الدين ، ص 256. 2 -تاريخ ابن خلدون ، عبدالرحمن بن محمد، ج 3، ص 172. 3 -قيام توّابين ، ابراهيم بيضيون ، ترجمه كريم زمانى ، ص 32 . 4 -قيام توّابين ، ابراهيم بيضيون ، ترجمه كريم زمانى ، ص 33 . 5 -مختصر تاريخ العرب ، سيد امير على ، ص 93. 6 -تاريخ الاسلام ، حسن ابراهيم ، ج 1، ص 399. 7 -رهـبـرانقلاب خونين كوفه (ترجمه زيدالشهيد)، سيدعبدالرزاق موسوى ، مقرّم ، ترجمه عزيزاللّه عطاردى ، ص 132. 8 -انقلابهاى اسلامى ، دكتر خربوطلى ترجمه عبدالصاحب يادگارى ، ص 73 و 122. 9 -الحسين (ع) قتيل العَبْرة ، عبدالزهراء كعبى ، ص 44 ـ 45. 10 -الحسين (ع) قتيل العَبرة ، عبدالزهراء كعبى ، ص 44 -45. 11 -انقلاب اسلامى و ريشه هاى آن ، عميد زنجانى ، ص 121 -122. 12 -انقلاب اسلامى و ريشه هاى آن ، عميد زنجانى ، ص 121 -122. 13 -همان ، ص 122 -123. 14 -انقلاب تكاملى اسلام ، جلال الدين فارسى ، ص 862. 15 -آل عمران (2)، آيه 178. 16 -پـس از پـنـجـاه سـال پـژوهـشى تازه پيرامون قيام حسين (ع) ، سيد جعفر شهيدى ، ص 194. 17 -انقلاب تكاملى اسلام ، ص 862 -863. 18 -تـاريـخ سـيـاسـى اسـلام ، حـسن ابراهيم حسن ، ترجمه ابوالقاسم پاينده ، ج 1، ص 3652. 19 -همان . 20 -تاريخ العرب ، فليپ حتى ، قسم 3، ص 251. 21 -بحارالانوار، محمد باقر مجلسى ، ج 45، ص 99 22 -همان ، ص 100. 23 -تاريخ طبرى ، محمد بن جرير، ج 5، ص 506 24 -تاريخ الخلفاء، ص 208. 25 -تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 267. 26 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 463 27 -همان ، ص 460. 28 -انقلاب تكاملى اسلام ، ص 841. 29 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 455. 30 -همان ، ص 465. 31 -همان ، ص 455؛ انساب الاشراف ، احمد بن يحيى بلاذرى ، ج 3، ص 411. 32 -بـحـارالانـوار، ج 45، ص 337؛ تـاريـخ طـبـرى ، ج 6، ص 59؛ كامل فى التاريخ ،، ج 4، ص 240. 33 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 432، 433. 34 -همان ، ص 462، 464 35 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 4656. 36 -تاريخ يعقوبى ، احمد بن ابى يعقوب ، ج 2، ص 254. 37 -الصـواعـق المـحـرقـه ، ابـن حـجـر عـسـقـلانـى ، ص 224؛ فضايل الخمسه ، سيد مرتضى فيروز آبادى ، ص 392. 38 -انقلاب تكاملى اسلام ، ص 862. 39 -بحار الانوار، ج 45، ص 309. 40 -الكامل فى التاريخ ، ابن اثير، ج 4، ص 120. 41 -همان . 42 -بـحـار الانـوار، مـحـمـد بـاقـر مـجـلسـى ، ج 45، ص 230؛ و نـيـز فضائل الخمسه من الصحاح الستّه ، سيد مرتضى فيروز آبادى ، ج 3، ص 356. 43 -بـحـارالانـوار، ج 45، ص 230؛ مـسـتـدرك الصـحـيـحـيـن ، ج 4، ص 398؛ مـسـند، احمد حنبل ، ج 1، ص 242. 44 -بحارالانوار، ج 45، ص 2 -231. 45 -فـضـائل الخـمسه من الصحاح الستّة ، ج 3، ص 354 و ص 355، ج 1، ص 144؛ ابن اثير، ج 2، ص 22؛ تاريخ بغداد ج 1، ص 142. 46 -بحار الانوار، ج 45، ص 121 -122. 47 -همان ، ص 148. 48 -بحار الانوار، ج 45، ص 328. 49 -بحارالانوار ، ج 45، ص 328. 50 -شـخـصـيـّت و قـيـام زيـد بـن عـلى ، نـگـارنـده ، چـاپ سـوم بـه نقل از وقايع الايام ، ملا على خيابانى ص 105. 51 -اخبار الزينبات ، يحيى بن الحسن العبيدلى ، ص 115 -116. 52 -اخبار الزينبات ، يحيى بن الحسن العبيدلى ، ص 15. 53 -پيام آور عاشورا، سيد عطاء اللّه مهاجرانى ، ص 349. 54 -همان . 55 -اخبار الزينبيات ، ص ، 115 ـ 116 . 56 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 466. 57 -عوالم العلوم و المعارف (الامام حسين (ع) ، شيخ عبداللّه بحرانى ، ص 390. 58 -امالى ، شيخ مفيد، ص 318 -319. 59 -رياض الاحزان ، ص 59. 60 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 466. 61 -ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ، شيخ صدوق ، ص 108. 62 -همان . ص 109. 63 -همان ، ص 223. 64 -بحار الانوار، ج 45، ص 188. 65 -رجـال كـشـى ، مـحـمـد بن الحسن الطوسى ، ص 127 ؛ بحار الانوار، ج 45، ص 344؛ تنقيح المقال ، شيخ عبدالله مامقانى ج 3، ص 203. 66 -معجم رجال الحديث ، سيد ابوالقاسم خوئى ،ج 18، ص 94. 67 -بـحـارالانـوار، ج 45، ص 386؛ تـنـقـيـح المـقـال ، ج 3، ص 304؛ مـعـجـم رجال الحديث ، ج 5 ص 94. 68 -فاطمه از زنان عالى قدر اهل بيت (ع) است . شيخ مفيد و ديگران او را از جمله فرزندان امـيـرالمؤ منين (ع) ياد كرده اند. وى بانويى فاضله بود، عمرى طولانى كرد و زمان امام صادق (ع) را درك نمود. بحار الانوار، ج 42، ص 106، حديث 32. 69 -بحار الانوار، ج 45، ص 386. 70 -بحار الانوار ، ج 45، ص 149. 71 -بحارالانوار ، ج 45، ص 149؛ به نقل از: ابن طاووس ملهوف ، ص 234. 72 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 482 -494. 73 -تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 250 -251. 74 -الكامل فى التاريخ ، ابن اثير، ج 4، ص 111. 75 -مروج الذهب ، على بن الحسين مسعودى ، ج 3، ص 69. 76 -البداية و النهاية ، ابن كثير، ج 8، ص 220. 77 -مروج الذهب ، ج 3، ص 68 -69؛ البداية و الهاية ، ابن كثير، ج 8، ص 218 و220. 78 -پـدر عبدالله ، حنظله است كه صحابى پيامبر(ص) بود. در شب عروسى او، اعلام شد جـهـاد شـد و وى فـرداى آن شـب ، بـه جـبـهـه اُحـُد شـتـافـت و در كـنـار رسـول خـدا (ص) جـنـگـيـد تـا بـه شـهـادت رسـيـد. او بـه دليـل آن كـه از حـجـله زنـان بـه جـبـهـه آمـده و مـوفـق بـه غـسـل جـنـابـت نـشـده و بـه هـمـان حـال به شهادت رسيده بود، پيامبر فرمودند: ملائكه حنظله را غسل دادند و از آن به بعد، به حنظله غسيل الملائكه معروف شد. عبداللّه ثمره اولين شب عروسى حنظله بود. سيره حلبى ، على بن برهان الدين ، ج 2، ص 240. 79 -المنجد فى الاعلام ، لويس معلوف ، كلمه (حرّه) . 80 -مروج الذهب ، ج 3، ص 69 ؛ البداية و النهاية ، ج 8، ص 223. 81 -مـروج الذهـب ، ج 3، ص 69 -70؛ تـاريخ يعقوبى ج 2، ص 250؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 489. 82 -الكامل فى التاريخ ، ابن اثير، ج 4، ص 113. 83 -مروج الذّهب ، ج 3، ص 70. 84 -همان . 85 -همان ، ص 70 -71. 86 -طبرى ، ج 5، ص 484، ص 491. 87 -تاريخ فخرى ، ابن طقطقى ، ص 159؛البداية و النهاية ، ابن كثير، ج 8، ص 224 -217. 88 -البداية و النهاية ، ابن كثير، ج 8، ص 224. 89 -همان . 90 -الصواعق المحرقه ، احمد بن حجر، ص 221. 91 -همان . 92 -طـبـقـات ، ابن سعد، ج 5، ص 215؛ المستدرك الصحيحين ، ج 3، ص 522؛ و الصواعق المحرقه ، ص 221 -222. 93 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 474 -475. 94 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 475؛ كامل ابن ثير، ج 4، ص 129؛ تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 255. 95 -قيام توابين ، ابراهيم بيضون ، ترجمه كريم زمانى ، ص 34 ـ 35. 96 -شـرح نـهـج البـلاغـه ، ابـن ابـى الحـديـد مـعـتزلى ، ج 2، ص 134. 97 -بحار الانوار، ج 45، ص 356، به نقل از ذوب النصار، ابن نما. 98 -شرح نهج البلاغه ، ج 20، ص 127. 99 -شرح نهج البلاغه ، ج 20، ص 127. 100 -بحار الانوار، ج 45، ص 356. 101 -مـراد، مـسـلم بـن عـقـبـه اسـت كـه مـورّخـان بـه دليل جنايات بسيارش ، نام او را (مسرف)يا (مجرم) ياد كرده اند. 102 -مروج الذهب ، ج 3، ص 71. 103 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 124. 104 -مروج الذهب ، ج 3، ص 71 -72؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 124؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 498؛ تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 266. 105 -تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 253؛ انساب الاشراف ، احمد بن يحيى ، بلاذرى ، ج 5، ص 363 -364؛ البداية و النهاية ، ج 8، ص 226. 106 -معجم رجال الحديث ، ج 10، ص 154، واژه (عبدالله) . 107 -تـاريـخ طـبـرى ، مـحـمـد بـن جـريـر طـبـرى ، ج 6، ص 93؛ الكامل فى التاريخ ، ابن اثير، ترجمه عباس خليلى ، ج 6، ص 137. 108 -كامل ، ابن اثير، ج 4، ص 159؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 558. 109 -تاريخ طبرى ، ج 5، ص 552؛ تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 257؛ مروج الذّهب ، ج 3، ص 93؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 158؛ البداية و النهاية ، ج 8، ص 250. 110 -انقلاب تكاملى اسلام ، جلال الدين فارسى ، ص 860 -861. 111 -مـروج الذهـب ، ج 3، ص 93؛ تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 552؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 158. 112 -فـاطـر(35)، آيـه 36: (اَوَلَمْ نـُعَّمـِرْكـُمْ ما يَتَذَكَّرُ فيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَ جاءَكُمُ النَّذيرُ). 113 -كـامـل ابـن اثـيـر، ج 4، ص 158 -159؛ تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 553؛ تـاريـخ يعقوبى ، ج 2، ص 257؛ البداية و النهاية ، ج 8، ص 250 -251. 114 -همان 115 -بـقـره (2)، آيـه 54: (... اِنَّكـُمْ ظـَلَمـْتـُم اَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ العِجْلَ فَتُوبُوا اِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا اَنْفُسَكُمْ). 116 -انفال (8) آيه 60. 117 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 554 -555؛ كامل ابن اثير، ج 4، 161. 118 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 160؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 558 -559. 119 -سـعـد بـن حذيفه يمانى از سران شيعيان مدائن بود. شيخ طوسى در رجالش او را از اصـحـاب امـيـرالمؤ منين (ع) مى داند. او در جنگ صفين ، در كنار اميرالمؤ منين (ع) مى جنگيد. (اعيان الشيعه ، سيد محسن امين ، ج 7، ص 221). 120 -شعراء (26)، آيه 227.
كامل ابن اثير، ج 4، ص 159 -162؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 558. 122 -كامل ابن اثير، ج 4، ص 163؛ تاريخ طبرى ، ج 5، ص 561 -562. 123 -(اى خون خواهان حسين) . 124 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 583 -584؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 175. 125 -تـاريـخ طـبـرى ، ج 5، ص 584 ـ 586 ؛ كامل ابن اثير، ج 4، ص 176 ـ 177 .