فاز بالسعادة من اخلص العبادة هركه در عبادت ، پاكى و خلوص داشته باشد، به سعادت و نيك بختى نايل آيد. (منتخب الغرر، ص 51).
قال على - عليه السلام - العبادة فوز عبادت رستگارى است . (غرر الحكم ، ج 1، ص 14).
قال على - عليه السلام - فى الانفراد لعبادة الله كنوز الارباح گنج هاى سعات (و سود) ثمره عبادت خداوند در خلوت است . (غرر الحكم ، ج 2، ص 55).
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله - افضل الناس من عشق العبادة فعانقها، و احبها بقلبه و باشرها بجسده و تفرع لها، فهو لايبالى على ما اصبح من الدنيا على عسر ام على يسر برترين مردم كسى است كه به عبادت عشق ورزد عبادت را در آغوش كشد و قلبا آن را دوست داشته ، اعضا وجوارحش را به آن مشغول مى كند و در قيد اين نباشد كه دنياى او همراه با آسايش و يا درحلقه سختى است .
قال على - عليه السلام - دوام العبادة برهان الظفر على السعادة عبادتى كه به طور مداوم و مستمر باشد، راهنماى رسيدن به سعادتمندى است . (ميزان الحكمة ، ج 6، ص 10).
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله - السكينة زينة العبادة وقار و متانت ، زيور عبادت است . (بحارالانوار، ج 77، ص 131).
فى حديث المعراج يا احمد! هل تدرى متى تكون العبد عابدا؟
قال : لايارب ، قال : اذا اجتمع فيه سبع خصال : ورع يحجره عن المحارم و صمت يكفيه عما لايعنيه و خوف يزداد كل يوم من بكائه و حياء يستحبى منى فى الخلاء و اكل ما لابد منه و يبغض الدنيا لبعضى لها و يحب الاخيار لحبى اياهم اى احمد! آيا مى دانى چگونه مى توان عابد حقيقى بود؟
حضرت پاسخ دادند: نمى دانم . خداوند - تبارك و تعالى - فرمود: هرگاه هفت صفت در انسان تحقق يابد او عابد حقيقى است :
1 - تقوايى كه او را از ارتكاب معاصى و گناهان بازدارد؛
2 - سكوتى كه مانع از پرداختن به آنچه كه به او مربوط نمى شود، گردد؛
3 - ترسى كه هر روز بر اشك و حزن او بيفزايد؛
4 - حيايى كه در خلوت و تنهايى از من پرواكند و مرتكب گناه نشود؛
5 - خوردن آنچه از حلال كه روزى او كرده ام و براى ادامه حيات محتاج آن است ؛
6 - دشمنى دنيا، زيرا كه من دنيا را دشمن مى دارم ؛
7 - دوستى نيكان و صالحان ، از آن روى كه من آنان را دوست دارم .(بحارالانوار ج 77، ص 30).
عن فضل بن شاذان ، عن مولانا الرضا - عليه السلام - فى بيان علة العبادة فلم تعبدهم ؟
قيل لئلايكونوا ناسين لذكره و لاتاركين لادبه و لا لاهين عن امره و نهيه اذ كان فيه صلاحههم وقوامهم فلوتركوا بغير تعبد لطال عليهم الامد فقست قلوبهم