روشنفکران و مسئله « آل احمد »

1. براي مثال بنگريد به مقاله: بيژن عبدالكريمي، «سنت روشنفكري جديد»، كيان ش 8، 1371.

2. داريوش آشوري، گفتمانهاي روشنفكري، ص 19.

3. در خدمت و خيانت روشنفكران، ج 2، ص 161.

4. [در اين زمينه گفته شده: «توجه به مسأله جايگاه و عملكرد روشنفكر و روشنفكري در ايران با جلال آل‏احمد آغاز شد. اغراق نكرده‏ايم اگر بگوئيم كه از زمان طرح اين بحث ـ يعني در فاصله بين سالهاي 1340 تا 1348 ـ هيچ كاري در اين زمينه از نظر وسعت؛ آن قابل قياس نيست، به‏طوري كه نقاط قوت و ضعف عمده تحليلهاي بعدي درباره اين موضوع را مي‏توان طابق النعل در نوشته‏هاي آل احمد بازيافت. به عبارت ديگر عمده پرسشها و اكثر پاسخها هنوز ال احمدي است» ر.ك: مراد ثقفي، بي‏پناهي روشنفكران، كيان، ش 12، فروردين 1372، ص 21].

5. نسرين حكمي، نقدي بر سنت روشنفكري ايراني، كيان ش 3، بهمن 70، ص 19.

6. مهرزاد بروجردي، روشنفكران ايران و غرب، ترجمه جمشيد شيرازي، نشر فرزان، چ اول، 1377، ص 120.

7. مكالمات، ص 147.

8. ما و مدرنيت، ص 17.

9. همان، ص 11.

10. همان، ص 15.

11. همان، ص 19.

12. همان، ص 21.

13. همان، ص 27.

14. همان، ص 34.

15. همان، ص 35.

16. همان، ص 88.

17. برواند آبراهاميان، ايران بين دو انقلاب، ص 80.

18. راه نو، ش 9، ص 18.

19. ما و مدنيّت، ص 42.

20.2 همان، ص 67.

21. همان، ص 67.

22. همان، 106.

23. راه نو، ش 9، ص 22.

24. ما و مدرنيت، ص 140.

25. «سنت، مدرنيته، پست مدرن»، ص 26.

26. راه نو، ش 9، ص 22.

27. مأخذ شماره، 44.

28. راه نو، ش 9، ص 21.

29. همان، صص

30. مدرنيته يا پست مدرن؟ كيان، ش 15، ص 12.

31. سنت، مدرنيته، پست مدرن، راه نو، ش 8، 18.

32. مدرنيته يا پست مدرن، ص 7.

33. «ميزگرد بحران هويت»، نامه فرهنگ، ش 1429.

34. سنت، مدرنيته، پست مدرن، ص 19.

35. «ماوراء تجدد»، كيان، ش 39، ص 29.

36. حميد عنايت، اهميت شناخت ارزشهاي فرهنگي را ناديده گرفته‏ايم، ترجمه فرهنگ رجائي، اطلاعات سياسي ـ اقتصادي، ش 72-71، شهريور 1372.

37. ماوراء تجدد، ص 28.

38. همان، ص 26.

39. همان، صص

40. گفت و گويي دراز با دانشجويان تبريز، ص 186.

41. راه نو، ش 8، ص 20.

42. همان، صص

43. ادوارد سعيد، «نقش روشنفكري»، ترجمه حميد عضدانلو، ص 7.

44. در خدمت و خيانت، ج اول، ص 48.

45. راه نو، ش، ص 23.

46. كارل ياسپرس، آغاز و انجام تاريخ، ترجمه محمد حسن لطفي، انتشارات خوارزمي، ج اول، 1363 ص 149.

47. رنه گنون، بحران دنياي متجدد، ترجمه ضياءالدين دهشيري، چ اميركبير، 1372، ص 165.

48. راه نو، ش 8، ص 21.

49. در خدمت و خيانت، ج اول، ص 82.

50. همان، ص 88.

51. همان، ص 89.

52. مكالمات، ص 166.

53. همان، ص 156.

54. همان، ص 157.

55. همان، ص 150.

56. مشخصات اين مقالات عبارت است از: «مفهوم توسعه در آثار جلال آل احمد»، اطلاعات سياسي ـ اقتصادي، شماره‏هاي 76-75 و 78-72، «جلال آل احمد؛ سرزندگي، گسستگي و تست انديشه»، كيان ش 8، «آل احمد و مسأله غرب به كيان، ش 11، «آل احمد با دين و بازسازي ديني»، كيان ش 43.

57. جلال آل احمد؛ سرزندگي، ص 31.

58. جلال آل احمد، مكالمات، ص 158.

59. همان، ص 152.

60. در خدمت و خيانت روشنفكران، ج 2، ص 175.

61. مرغ حق، ص 180.

62. حسين قاضيان، آل احمد و مسأله غرب، ص 27.

63. غربزدگي، ص 34.

64. آل احمد و مسأله غرب، ص 30.

65. همان، ص 31، از تأكيد نويسنده بر ضرورت غربشناسي معلوم مي‏گردد كه انتظار ندارد كه آل احمد بر شناخت سنت هم اصرار بورزد.

66. در خدمت و خيانت، ج 2، ص 79.

67. آل احمد و مسأله غرب، ص 32.

68. مرغ حق، ص 181.