آيت الله سيد كاظم يزدى پس از اشكال به تعريف شيخ مى نويسد:
والتحقيق ان الاسد والاخصر فى تعريف البيع ان يقال: انه تمليك عين بعوض; (72)
مقتضاى تحقيق و قول سديد و مختصر در تعريف بيع اين است كه بيع تمليك عين به عوض است.
محقق ايروانى پس از وارد كردن پنج اشكال بر شيخ در تعريف بيع مى نويسد:
تبديل متعلق سلطان بمتعلق سلطان. (73)
بيع عبارت است از: تبديل كردن چيزى كه سلطه بر آن است به سلطه اى ديگر.
نائينى پس از اشكال بر شيخ در تعريف بيع مى نويسد:
هو تبديل عين بعوض. (74)
آيت الله خويى درباره اين كه ماليت شرط نيست، مى نويسد:
دليلى بر اعتبار ماليت در صدق بيع نداريم، بلكه ملاك صدق بيع، عنوان معاوضه است. (75)