در درون جامعه شرايط براى آن دسته از انسان ها كه بوسيله ى رهنمودهاى دينى در راه درست قرار گرفته اند بسيار دشوار خواهد بود. زيرا بين اين گروه از انسان ها و آنانى كه با باورهاى دينى آشنايى ندارند، همواره در جامعه اختلاف نظر وجود خواهد داشت و رسيدن به يك راه حل كلى چندان ساده به نظر نمى رسد.
اديان مقياسى را براى آينده ى بشر در نظر گرفته اند، مخصوصاً اديانى كه از سوى خدا فرستاده شده اند. حتى در فرامين بودا نيز خود او به پيش گويى آينده ى بشر پرداخته است. بودا بر اين باور است كه در آينده، انسان در دوره اى از زمان دچار نابسامانى و بحران مى گردد.
انسان هاى بحران زده در جامعه، مردمانى استثمارگر، ستم گر و پوچ گرا خواهند بود. آن ها بدى را عين خوبى مى پندارند و هيچ تفاوتى بين خير و شرّ قائل نيستند و تنها به اميال جنسى خويش اَرج مى نهند و به زندگى تجملاتى گرايش مى يابند، كودكان دچار تغييراتى مى شوند كه براى والدين قابل درك نمى باشد و اين مسأله چيزى است كه هيچ دين و آيينى خواستار آن نمى باشد.
پس از آن جامعه وارد دورانى تازه مى گردد. دورانى كه انسان به رشد روحى بزرگى دست مى يابد و در زبان پالى(1) آن را «SRIARAYA METTRAI» مى نامند.
مفهوم لغوى اين چند كلمه بدين شرح است:
كمال = SRI تمدن = ARAYA
1- Pali