بررسی نظریه های نجات و مبانی مهدویت

پدید آورندگان: ابراهیم آودیچ، مهدی رستم نژاد، حجت کشفی، رینان ارون رونگسای، سیدصاق سیدنژاد، معروف عبدالمجید، سیدمجتبی آقایی، علی اسلامی، محمدهادی معرفت، ابراهیم رمضانیان، محترم شکریان، عباس پسندیده، محمد نقی زاده، محمدهادی یوسفی غروی، سید اصغر جعفری، لیلی حافظیان، محمد مطیع الرحمن، صلاح علی الکامل، غلامحسین احمدی، فرج الله هدایت نیا، محمد مددپور؛ مترجمان: مرصاد حاج آلیچ، محمدعلی سوادی

جلد 2 -صفحه : 598/ 173
نمايش فراداده

بودا پيروان را به دو دسته تقسيم مى كند:

1- راهبان مذهبى

2- پيش نشينان يا پيروان غير راهب; آن كه دست از خانه مى كشد و زندگى بى خانگى را در پيش مى گيرد رهرو يا راهب مذهبى است. پيرو غير راهب يا پيش نشين مى تواند خانه و كاشانه اش را نگاه دارد و هر پيشه اى را كه دوست دارد داشته باشد مگر پيشه هايى مانند رباخوارى كه براى ديگران زيان آور باشد. ميان اين دو در رسيدن به رستگارى هيچ فرقى نيست.

6- «درستى در تلاش و كوشش»

بودا: «تلاش كنيد تا از هر گونه بدى دور بمانيد و خوبى را در خود بپرورانيد و همواره در راه رشدش باشيد».

7- «درستى در توجه كه به حضور ذهن بينجامد»

بودا: «براى كسى كه به توجه همه جانبه مى پردازد، دل مشغولى ها و گرفتارى هايى كه هنوز پيش نيامده، پيش نمى آيد و آنها كه پيش آمده است از ميان مى رود». (1)

8- «درستى در تمركز و مراقبه اى كه به يكدلى بينجامد»

بودا تمرين هاى مراقبه و جذبه و در خود فرو رفتن را از راه هاى اطمينان بخش پيروزى مى داند. راهى كه در آن شخص انديشه هاى خود را از جهان خارج و صورت هاى مختلف و ناپايدارى آن مى گرداند تا در درون خويش دور از هر گونه لذت و الم، آرامش را دريابد.

1- كريدرز، مايكل، بودا، (ترجمه ى على محمد حق شناس)، ص 125 .