داستان های اصول کافی

396- همان ، حديث 24، ص 224 - ج 1

397- همان ، حديث 28، ص 524 - ج 1

398- همان ، حديث 30، ص 525 - ج 1

399- (باب ما جاء فى الاثنى عشر(ع )...حديث 19، ص 534 - ج 1

400- بابت ان الائمة (ع ) قائمون بامر الله ، حديث 1، ص 536 - ج 1

401- باب طينة المؤ من و الكافر، حديث 5، ص 4 - ج 2

402- باب دعائم الاسلام ، حديث 10، ص 21 - ج 1

403- باب ان الايمان يشرك الاسلام ...، حديث 1، ص 25 - ج 2

404- همان ، حديث 4، ص 26 - 2

405- باب درجات الايمان ، حديث 2، ص 43 - ج 1

406- بهجة الامال ، ج 2، ص 484 - سفينه البحار، ج 1، ص 368.

407- باب مجالسة اهل المعاصى ، حديث 16، ص 379 و 380 - ج 2

408- همان ، باب اصناف الناس ، حديث 3، ص 382 - ج 2 - با اقتباس و توضيح

409- باب التسليم و فضل المسلمين ، حديث 3، 390 - ج 1

410- (همان ، حديث 5، ص 391 - ج 1)

411- باب ما امر النبى (ص ) بالنصيحة لائمة المسلمين ، حديث 2، ص 403 و 404 - ج 1 412- باب العطاس و التسميه ، حديث 7، ص 654 - ج 2 413- همان ، حديث 9، ص 654 و 655.

414- همان ، حديث 21، ص 656 - ج 2

415- همان ، حديث 18، ص 656 - ج 2 - پس بگوئيد خدا تو را رحمت كند، كه هدايت جز رحمت است .

416- باب خصال المؤ من ، حديث 4، ص 48 - ج 2 نظير اين مطلب در باب حقيقة الايمان و اليقين ، حديث 1، ص 53، ج 2 آمده است .

417- باب حقيقة الايمان اليقين ، حديث 2، ص 53 - ج 2 - طبق بعضى از نقلها اين شخص ، (حارث بن سراقه ) بوده است (اسدالغابه ، ج 1، ص 353

418- همان ، حديث 3، ص 54 - ج 2

419- باب الطاعة و التقوى ، حديث 6، ص 75 و 76 - ج 2.

420- همان ، حديث 7، ص 76، ج 2

421- باب الورع ، حديث 6، ص 77، ج 2

422- باب حسن الخلق ، حديث 10، ص 101 - ج 2

423- باب الشكر، حديث 18، 97 ج 2

424- همان ، حديث 27، ص 98 ج 2.

425- باب الشكر، حديث 24، ص 98 ج 2.

426- مجالس الشيخ المفيد، ص 20

427- باب الشكر، حديث 261، ص 98 ج 2.

428- باب البكاء، حديث 6، ص 482 و 483 - ج 2.

429- باب اللمم ، حديث 4 - ص 442 - ج 2.

430- باب الخوف و الرجا، حديث 8، ص 69 - 70 - ج 2.

431- همان ، حديث 6، ص 68 - ج 2.

432- باب الاعتراف بالتقصير، حديث 3 - ج 2.

433- طبق بعضى از روايات ، نجاشى گفت : در انجيل مقدس آمده : هرگاه خداوند نعمتى را به شخصى داد، او بايد خدا را شكر كند، ارزش هيچ شكرى مانند تواضع در برابر خدا و خلق خدا نيست (بحار، ج 18، ص 422)

434- باب التواضع ، حديث 1، ص 121 - ج 2.

435- همان ، حديث 7، ص 123

436- همان ، حديث 10، ص 123 - ج 2.

437- باب صفة العماء، حديث 6، ص 37 - ج 1.

438- باب التواضع ، حديث 12، ص 124 - ج 2.

439- باب الحب الله فى الله ، حديث 6، ص 125 - ج 2.

440- باب القاعة ، حديث 7، ص 139 - ج 2.

441- باب الكفاف ، حديث 4، ص 140 و 141 - ج 2.

442-باب دوم الدنيا و الزهد فيها، قسمت اول حديث 16، ص 132 و 133 - ج 2.

443- باب الاتصاف و العدل ، حديث 10، ص 146 - ج 2.

444- همان ، حديث 13، ص 146 - ج 2.-

445- باب صلة الرحم ، حديث 2، ص 150 - ج 2.-

446- همان ، حديث 18، ص 153 - ج 2.-

447- همان ، حديث 18، ص 153 - ج 2.-

448- باب قطيعة الرحم ، حديث 3، ص 346 - ج 2.-

449- همان ، حديث 5، ص 347.

450- همان ، حديث 7، ص 347 و 348 - ج 2.

451- باب اخوة المؤ منين ...حديث 2، ص 166 - ج 2.

452- همان ، حديث 6، ص 166 - ج 2.

453- همان ، حديث 10، ص 167 - ج 2.-

454- باب حق المؤ من على اخيه ، حديث 3، ص 170 - ج 2.

455- كه من آمادگى براى چنان ايثارى را ندارم كه نصف اموالم را به شيعه فقير بدهم

456- همان ، حديث 8، ص 171 - ج 2

457- همان ، حديث 10، ص 173 - ج 2.

458- همان ، حديث 13، ص 173 و 174 - ج 2

459- باب زيارة الاخوان ، حديث 3، ص 167، ج 2.

460- باب المصافحة ، حديث 1، ص 179 - ج 2.

461- همان ، حديث 5، ص 180 - ج 2 - نظير اين مطلب در حديث 7، ص 180 آمده است .

462- همان ، حديث 14، ص 181 و 182 - ج 2 - نظير اين مطلب در (باب المعانقه ) حديث 2، ص 184 - ج 2 آمده است .

463- باب التقبيل ، حديث 4، ص 185 - ج 2 (در معنى اين حديث ، احتمالات ديگرى نيز داده شده است .

464- يعنى داستانهاى دوغ مى بافت و براى مردم بازگو مى نمود.

465- باب تذاكر الاخوان ، حديث 3، ص 168 - ج 2.

466- باب ادخل السرور...حديث 3، ص 188 و 189 - ج 2.

467- همان حديث 5 ص 189 - ج 2.

468- باب السعى فى حاجة المؤ من ، حديث 9 ص 189 - ج 2 - لازم به تذكر است كه بعيد نيست ، هر امامى قبل از آنكه به امامت برسد، عملش كمتر از امام زمان خود باشد، يا عملش كه ثوابش كمتر است برگزيند، و امام حسين (ع ) در اين هنگام ، به مقام ، امامت نرسيده بود (شرح در مرآة العقول ج 2، ص 186).

469- باب اطعام المؤ منين ، حديث 12، ص 202 - ج 2.

470- باب الاصلاح بين الناس ، اقتباس از حديث 3 و 4، ص 209 - ج 2.-

471- باب المؤ من و علاماته و صفاته ، حديث 1، ص 226 تا 230، ج 2 (به طور اقتباس ). ماجراى همام و خطبه امام على (ع ) به عنوان (صفات المتقين ) در نهج البلاغه ، خطبه 193 (با تفاوت بسيار در متن خطبه ) آمده است .

472- همان ، حديث 5 ص 232 (به طور اقتباس ) - ج 2.

473- همان ، حديث 12، ص 234، ج 2.

474- همان ، حديث 22، ص 236 - ج 2.

475- باب فى قلة عدد المؤ منين ، حديث 4، ص 242 - ج 2.

476- همان ، حديث 6، ص 244

477- باب ما اخذ الله من المؤ من ، من الصبر... حديث 6 و 7، ص 250 - ج 2.-

478- منظور، مغيرة بن سعيد است كه از مخالفان بود، و در زبان و روايان لعن شده است .

479- باب شدة ابتلاء المؤ من ، حديث 12 ص 254 - ج 2.

480- همان ، حديث 20، ص 256 - ج 2.

481- همان ، حديث 26، ص 258، ج 2.

482- اينكه در متن حديث ، مؤ من آل فرعون آمده ، گويا اشتباه راويان يا كاتبان است ، به دليل داستان 406.

483- همان ، حديث 30، ص 295 - ج 2.

484- باب بعد از (باب فضل فقراء المسلمين ، حديث 1، ص 266 - ج 2.

485- باب الذنوب ، حديث 23، ص 274 - ج 2.

486- باب فى اصول الكفر و اركاتة ، حديث 7، ص 290 - ج 2.-

487- باب الغضب ، حديث 4، ص 303 - ج 2 - نظير اين مطلب در حديث 5 آمده است .

488- همان ، حديث 11، ص 304، ج 2.

489- باب الحسد، حديث 3 ص 306 - ج 2.

490- باب الكبر، حديث 13 ص 311.

491- همان ، حديث 15، ص 311 و 312 - در تفسير على بن ابراهيم نقل شده : خداوند، آن نور را در صلب (لاوى ) يكى از برادران يوسف قرار داد، زيرا او برادرانش را از كشتن يوسف باز داشته بود (در آيه 10 سوره يوسف اشاره به نهى لاوى شده است ) آرى ، آن كيفر يوسف (ع )، و اين پاداش ‍ لاوى !.

492- باب العجب ، حديث 5، ص 313 - ج 2.

493- همان ، حديث 6 و 8، ص 314 - ج 2.

494- همان ، حديث 8، ص 428 - ج 2.

495- همان ، حديث 11، ص 318 - ج 2.

496- باب البذاء، حديث 5، ص 324، ج 2.

497- همان ، حديث 7، ص 324 و 325 - ج 2.

498- باب من يتقى شره ، حديث 1، ص 326 - ج 2.

499- باب الفخر و الكبر، حديث 3، ص 328 - ج 2.

500- همان ، حديث 5، ص 329.

501- باب الظلم ، حديث 14، ص 333 - ج 2

502- همان ، حديث 22، ص 334 - ج 2.

503- باب من اذى المسلمين و احتقرهم ، حديث 10، ص 353 - ج 2.

504-باب من حجب اخاه المؤ من ، حديث 2 ص 364 و 365 - ج 2.

505- باب التميمه ، حديث 369 - ج 2.

506- باب مجالسة اهل المعاصى ، حديث 2 ،ص 374 - ج 2.

507- باب اصناف الناس ، حديث 8، ص 386- ج 2.

508- كامل ابن اثير، ج 2، ص 270.

509- باب المؤ لفة قلوبهم ، ذيل حديث 2 ص 411 - ج 2.

510- باب فى تنقل اخوال القلب ، حديث 1، ص 423 و 424 - ج 2.

511- باب الوسوسه و حديث النفس ، حديث 3، ص 425 - ج 2.

512- همان ، حديث 5 و 4، ص 424 - ج 2.

513- باب فيما اعطى الله عزوجل آدم (ع )، حديث 1، ص 440 - ج 2.

514- همان ، حديث 4، ص 441 - ج 2.

515- باب التسليم ، حديث 1، ص 648 - ج 2.

516- باب اكرام الكريم ، حديث 1، ص 659 - ج 2.

517- همان ، حديث 3، ص 659 - ج 2.-

518- باب الجلوس ، حديث ، 2، ص 661 - ج 2 - نظير اين مطلب در حديث 5 آمده است .

519- باب حق الجوار، حديث 1، ص 666 - ج 2.

520- باب الدعا على العدو، حديث 1، ص 510 - ج 2.

521- بابت حق الجوار، حديث 4 و 5، ص 666 و 667 - ج 2.

522- همان ، حديث 13، ص 668 - ج 2.

523- باب البر بالوالدين ، حديث 2، ص 158، ج 2.

524- همان ، حديث 9، ص 159 و 160، ج 2 - نظير اين مطلب ، حديث 17، ص 162.

525- همان ، حديث 10، ص 160 - ج 2.

526- همان ، حديث 20، ص 163 - ج 2.

527- زيرا دريافتيم كه اسلام دين كامل است ، و از شخصى كه به مدرسه نرفته ، صدور چنين دينى ممكن نيست ، پس بر محمد(ص ) وحى مى شده است .

528- همان ، حديث 11، ص 160 - ج 2.

529- همان ، حديث 12، ص 161 - ج 2.

530- همان ، حديث ، 18، ص 162 و 163 - ج 2.

531- باب العقوق ، حديث 8، ص 349 - ج 2.

532- باب فى ان الذنوب ثلاثة ، حديث 1، ص 443 - ج 2.

533- باب تعجيل عقوبة الذنب ، حديث 11، ص 466 - ج 2.

534- باب ما يفصل به بين دعوى المحق و المبطل ، آغاز حديث 17، ص 358 - ج 1 (با تلخيص ).

535- باب الصبر، حديث 13، ص 91، ج 2.

536- همان ، حديث 12، ص 447 - ج 2.

537- باب التسليم ، حديث 13، ص 646 - ج 2.

538- باب محاسبة العمل ، حديث 13، ص 455 و 456 - ج 2.

539- همان ، حديث 20، ص 458 - ج 2.

540- همان ، حديث 20، ص 458 - ج 2.

541- همان مدرك

542- همان ، حديث 22، ص 459 - ج 2.

543- باب انه لايؤ اخذ المسلم بما عمل فى الجاهلية ، حديث 1 ص 461 - ج 2.