4- به معنى اشياء چشمگير مانند بناهاى مرتفع و عالى، نيز آمده است، چنان كه مىخوانيم: أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ:" آيا در هر مكان مرتفعى بنائى مىسازيد و در آن سر گرم مىشويد" (شعراء- 128).
ولى روشن است كه اين معانى گوناگون در واقع همه به يك قدر مشترك باز گشت مىكند و آن مفهوم" نشانه" است.
اما در آيات مورد بحث كه قرآن مىگويد: اگر آيهاى را نسخ كنيم همانند آن و يا بهتر از آن را خواهيم آورد، اشاره به احكام مىباشد، كه اگر يكى نسخ گردد بهتر از آن نازل مىشود، و يا اگر معجزه يكى از پيامبران منسوخ گردد به پيامبر بعد معجزهاى گوياتر داده مىشود «1».
قابل توجه اينكه: در بعضى از روايات كه در تفسير آيه فوق وارد شده مىبينيم كه" نسخ آيه" به مرگ امام و جانشين شدن امام ديگر تفسير شده است كه البته به عنوان بيان يك مصداق است، نه براى محدود كردن مفهوم وسيع آيه.
جمله" ننسها" كه در آيات مورد بحث بر جمله" ننسخ" عطف شده در اصل از ماده" انساء" به معنى تاخير انداختن و يا حذف كردن و از اذهان بردن است «2».
اكنون اين سؤال پيش مىآيد كه مفهوم اين جمله با در نظر گرفتن جمله" ننسخ" چيست؟
در پاسخ مىگوئيم: منظور در اينجا اين است كه اگر ما آيهاى را نسخ كنيم و يا نسخ آن را طبق مصالحى به تاخير بيندازيم در هر صورت بهتر از آن يا
(1) نور الثقلين جلد اول صفحه 116. (2) در صورت اول از ماده" نسا" مىباشد و در صورت دوم از ماده" نسى".