سؤال ديگرى مطرح مىشود كه منظور از" او مثلها" چيست؟ اگر حكمى همانند حكم گذشته باشد كه تغيير اولى بيهوده به نظر مىرسد، چه لزومى دارد چيزى را نسخ كنند و همانندش را جانشين آن سازند؟ بايد ناسخ از منسوخ بهتر باشد تا نسخ قابل قبول گردد.در پاسخ اين سؤال بايد گفت: منظور از مثل اين است كه حكم و قانونى را مىآوريم كه در زمان بعد اثرش همانند قانون قبل در زمان گذشته باشد.توضيح اينكه: ممكن است حكمى امروز داراى آثار و فوائدى باشد ولى فردا اين آثار را از دست بدهد، در اين صورت بايد اين حكم نسخ گردد و حكم جديدى بجاى آن بنشيند كه اگر از آن بهتر نباشد، لا اقل آثارى را كه حكم سابق در زمان گذشته داشت حكم جديد در اين زمان داشته باشد، و به اين ترتيب هيچگونه ايرادى باقى نمىماند.