تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 2 -صفحه : 655/ 458
نمايش فراداده

واژه" خيل" اسم جمع است و به معنى" اسبها" يا" اسب سواران" هر دو است البته در آيه مورد بحث منظور را از آن همان معنى اول است.

كلمه" مسومه" در اصل به معنى" نشاندار" است و نشان داشتن آن يا به خاطر برازندگى اندام و مشخص بودن چهره و يا به خاطر تعليم و تربيت آنها و آمادگى براى سوارى در ميدان جنگ است.

بنا بر اين آيه مورد بحث به شش چيز از سرمايه‏هاى مهم زندگى كه عبارت‏اند از: زن، فرزند، پولهاى نقد، مركبهاى ممتاز چهارپايانى كه در دامدارى مورد استفاده هستند (انعام) و زراعتها (حرث) اشاره مى‏كند كه اركان زندگى مادى انسان را تشكيل مى‏دهند.

3- منظور از متاع حيات دنيا چيست؟

متاع به چيزى مى‏گويند كه انسان از آن بهره‏مند مى‏شود و حيات دنيا به معنى" زندگى پايين و پست" است بنا بر اين معنى جمله" ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا" چنين مى‏شود كه اگر كسى تنها به اين امور شش‏گانه به عنوان هدف نهايى عشق ورزد و از آنها به صورت نردبانى در مسير زندگى انسانى بهره نگيرد چنين كسى تن به زندگى پستى داده.

در حقيقت جمله" الْحَياةِ الدُّنْيا" (زندگى پايين) اشاره به سير تكاملى حيات و زندگى است كه زندگى اين جهان نخستين مرحله آن محسوب مى‏گردد لذا در پايان آيه اشاره‏اى اجمالى به آن زندگى عالى‏تر كه در انتظار بشر مى‏باشد كرده و مى‏فرمايد:" وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ"، يعنى سرانجام نيك در نزد خداوند است.

4- همانگونه كه اشاره شد در ميان نعمتهاى مادى زنان را مقدم داشته چرا كه در مقايسه با ديگر نعمتها نقش مهم‏ترى در جلب افكار دنيا پرستان و اقدام آنها بر جنايات هولناك دارد!