تفسیر نمونه

ناصر مکارم شیرازی

جلد 2 -صفحه : 655/ 613
نمايش فراداده

و نقاط ديگر نقشه‏اى ماهرانه براى متزلزل ساختن بعضى از مؤمنان طرح نموده و با يكديگر تبانى كردند كه صبحگاهان خدمت پيامبر اكرم (ص) برسند و ظاهرا ايمان بياورند و مسلمان شوند، ولى در آخر روز از اين آئين برگردند و هنگامى كه از آنها سؤال شود چرا چنين كرده‏اند بگويند: ما صفات محمد (ص) را از نزديك مشاهده كرديم و هنگامى كه به كتب دينى خود مراجعه نموده و يا با دانشمندان دينى خود مشورت كرديم ديديم صفات و روش او با آنچه در كتب ما است تطبيق نمى‏كند و لذا برگشتيم، تا اين موضوع سبب شود كه عده‏اى بگويند اينها به كتب آسمانى از ما آگاهترند، لا بد آنچه را مى‏گويند راست گفته‏اند و به اين وسيله متزلزل مى‏گردند.

شان نزول ديگرى نيز در باره آيه نقل شده اما آنچه در بالا گفته شد به معنى آيه نزديك‏تر است.

تفسير: يك توطئه خطرناك!

آيات فوق، پرده از روى يكى ديگر از نقشه‏هاى ويرانگر يهود بر مى‏دارد و نشان مى‏دهد كه آنها براى متزلزل ساختن ايمان مسلمانان از هر وسيله‏اى استفاده مى‏كردند، تهاجم نظامى، سياسى و اقتصادى و فرهنگى و آيات فوق، اشاره به بخشى از تهاجم فرهنگى آنها دارد.

مى‏فرمايد:" گروهى از اهل كتاب گفتند: (برويد و ظاهرا) به آنچه بر مؤمنان نازل شده در آغاز روز ايمان بياوريد و در پايان روز كافر شويد (و كفر خود را آشكار سازيد) شايد آنها- مؤمنان- نيز متزلزل شده، باز گردند" (وَ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ).

شايد منظور از آغاز و پايان روز اين باشد كه فاصله ميان ايمان و كفر شما