فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)
30- نفس سركش تدريجا او را مصمم به كشتن برادر كرد، و او را كشت، و از زيانكاران شد.
31- سپس خداوند زاغى را فرستاد كه در زمين جستجو (و كند و كاو) مىكرد تا به او نشان دهد چگونه جسد برادر خود را دفن كند، او گفت: واى بر من! آيا من نمىتوانم مثل اين زاغ باشم و جسد برادر خود را دفن كنم، و سرانجام (از ترس رسوايى و بر اثر فشار و جدان از كار خود) پشيمان شد.
در اين آيات دنباله ماجراى فرزندان آدم تعقيب شده است نخست ميگويد:
نفس سركش قابيل او را مصمم به كشتن برادر كرد و او را كشت.
(فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ).
با توجه به اينكه" طوع" در اصل بمعنى رام شدن چيزى است، از اين جمله چنين استفاده ميشود كه بعد از قبولى عمل" هابيل"، طوفانى در دل" قابيل" به وجود آمد از يك سو آتش حسد هر دم در دل او زبانه مىكشيد، و او را به