و منحرف با يك مشت كينه‏توزى و حسادت و تهديد و قلدرى، قرار داشته‏اند، و چه بسيار از افراد پاك كه به دست آنها شربت شهادت نوشيده‏اند.

ولى سرانجام آنها از عاقبت زشت اعمال ننگينشان آگاه مى‏شوند، و براى پرده‏پوشى و دفن آن بهر سو مى‏دوند، و در اين موقع آرزوهاى دور و دراز كه زاغ سمبل و مظهر آن است به سراغشان مى‏شتابد، و آنها را به پرده پوشى بر آثار جناياتشان دعوت مى‏كند اما در پايان جز خسران و زيان و حسرت چيزى عائدشان نخواهد شد!.

سوره المائدة (5): آيه 32

مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‏ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)

ترجمه

32- بهمين جهت بر بنى اسرائيل مقرر داشتيم كه هر كس انسانى را بدون ارتكاب قتل يا فساد در روى زمين بكشد چنان است كه گويى همه انسانها را كشته و هر كس انسانى را از مرگ رهايى بخشد چنان است كه گويى همه مردم را زنده كرده است، و رسولان ما با دلايل روشن بسوى بنى اسرائيل آمدند، اما بسيارى از آنها، تعدى و اسراف، در روى زمين كردند.

تفسير: پيوند انسانها

پس از ذكر داستان فرزندان آدم يك نتيجه‏گيرى كلى و انسانى در اين آيه شده‏