تا كشت و زرع و باغهاى شما به كم آبى و بىآبى تهديد نشوند و همواره سرسبز و خرم باشند. به علاوه در سايه ايمان و تقوا و پرهيز از گناه و بازگشت به- سوى خدا" نيرويى بر نيروى شما مىافزايد" (وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ).
هرگز فكر نكنيد كه ايمان و تقوا از نيروى شما مىكاهد، نه هرگز.
بلكه نيروى جسمانى شما را با بهرهگيرى از نيروى معنوى افزايش مىدهد و با اين پشتوانه مهم قادر خواهيد بود اجتماعى آباد، جمعيتى انبود، اقتصادى سالم، و ملتى پرقدرت و آزاد و مستقل داشته باشيد.
بنا بر اين" از راه حق روى بر نتابيد و در جاده گناه قدم مگذرايد" (وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ).
در اينجا به چند نكته بايد توجه كرد:
تاريخ انبياء نشان مىدهد كه همه آنها دعوت خود را از توحيد و نفى شرك و هر گونه بتپرستى آغاز كردند، و در واقع هيچ اصلاحى در جوامع انسانى بدون اين دعوت ميسر نيست، چرا كه وحدت جامعه و همكارى و تعاون و ايثار و فداكارى همه امورى هستند كه از ريشه توحيد معبود سيراب مىشوند.
اما شرك سرچشمه هر گونه پراكندگى و تضاد و تعارض و خودكامگى و خودمحورى و انحصارطلبى است، و پيوند اين مفاهيم با شرك و بتپرستى به مفهوم وسيعش چندان مخفى نيست.
پستان است، سپس به ريزش باران نيز گفته شده است و جالب اينكه در آيه بالا نمىگويد باران را از آسمان بر شما فرو ميريزد بلكه مىگويد آسمان را بر شما فرو مىريزد يعنى آن قدر باران مىبارد كه گويى همه آسمان در حال ريزش است و با توجه اينكه" مدرار" نيز صيغه مبالغه است نهايت تاكيد از اين جمله استفاده مىشود.