شما در پيشگاه خداوند پرهيزگارترين شماست.» در باره ادب حكيمان گفتهاند: پدران هيچ ميراثى چون ادب براى پسران خود باقى نگذاردهاند. در باره توفيق هم امكان ندارد كه دارندهاش گمراه شود. در باره كردار نيك كه بهترين تجارت است، خداوند متعال فرموده است: «آيا شما را به تجارتى دلالت كنم كه شما را از عذاب دردناك برهاند.» در مورد ثواب ترديد نيست كه سود واقعى آن است كه سود اين جهانى شبيه خوابهاى شخص خوابيده است.
در باره درنگ كردن به هنگام شبهه ترديد نيست كه حقيقت ورع همان است و بدون شك آن كس كه در مورد شبهه و حرام درنگ مىكند افضل از كسى است كه در كارهاى مباح نظير خوراكهاى خوشمزه و لباسهاى نرم خوددارى مىكند.
خداوند متعال آنان را كه مىانديشند نيكو وصف كرده و فرموده است: «در آفرينش آسمانها و زمين مىانديشند» و مكرر فرموده است «آيا نمىنگرند.» و عبادت در انجام فرايض بالاتر از عبادت در انجام دادن مستحبات است. و آزرم مغز ايمان است، همچنين شكيبايى و تواضع ابزار شكار كردن شرف است كه همان تبار و حسب است. شريفترين چيزها علم است كه مختص آدمى است و حد فاصل ميان او و ديگر جانداران است. مشورت و رايزنى هم از دور انديشى است كه عقل ديگرى را هم بر عقل خود مىافزايى و از سخن يكى از حكيمان است كه گفته است: اگر دشمنت با تو رايزنى كرد، در رأى خود براى او خير انديش باش كه اگر به انديشه تو عمل كند و سود برد در دشمنى خود با تو پشيمان مىشود و دشمنى او به دوستى مبدل مىشود و اگر با تو مخالفت كند و زيان بيند، باز هم قدر نصيحت تو را مىشناسد و آرزوى تو هم در باره او برآورده شده است.
اذا استولى الصلاح على الزمان و اهله ثمّ اساء رجل الظنّ برجل كم تظهر منه حوبة، فقد